قرآن وحی متلو اور حدیث وحی غیر متلو ہے۔ اللہ تعالیٰ نے جس طرح قرآن کریم کی حفاظت کی اسی طرح محدثین کے ذریعے سے حدیث کی بھی حفاظت فرمائی۔ ائمہ حدیث نے حدیث کو تمام آلائشوں سے پاک رکھنے کی پوری سعی کی۔ صحیح احادیث کے مجموعے مرتب کیے اور ہر وہ چیز جو ہمارے دین کے لیے لازمی ہے، اسے سند کے ذریعے منتقل کیا۔ اس کے علاوہ حدیث کو قبول کرنے یا نہ کرنے کے قواعد و ضوابط وضع ہوئے جن کو اصول حدیث یا علوم مصطلح حدیث کہا جاتا ہے۔ زیر نظر کتاب بھی اس سلسلے کی ایک کڑی ہے جس میں یہ کوشش کی گئی ہے کہ اس فن کی تمام اصطلاحات جمع کر دی جائیں۔ فاضل مؤلف ڈاکٹر سہیل حسن نے اس کے لیے دو کتب سے مدد لی ہے۔ جن میں سے ایک ترکی زبان میں ڈاکٹر مجتبیٰ اوگور کا حدیث انسائیکلو پیڈیا ہے جبکہ دوسری عربی کتاب ضیاء الرحمٰن اعظمی کی ’معجم مصطلاحات الحدیث ولطائف الاسانید‘ ہے جس میں شامل تمام اصطلاحات مع تفصیل، ترجمہ کرنے کے زیر نظر معجم میں شامل کر دی گئی ہیں۔ مزید برآں اس کتاب میں بعض ایسے مباحث شامل کیے گئے ہیں جو شاید اور کسی کتاب میں یکجا نہ مل سکیں۔ مثلاً تحویل کی صورت میں اسناد پڑھنے کا طریقہ، مختلف صحابہ کی روایت کردہ احادیث کی تعداد، محدثین کرام اور ان کی مؤلفات وغیرہ۔ طالبان حدیث کے لیے یہ کتاب ایک قیمتی تحفہ ہے۔(ع۔م)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
پیش لفظ |
|
31 |
|
مقدمہ |
|
35 |
|
رموز واختصارات |
|
47 |
|
الف |
|
54 |
|
صحیح بخاری اور مسلم میں اعتراض شدہ احادیث |
|
61 |
|
راویان حدیث کے حالات زندگی |
|
62 |
|
کتب ستہ کے روایوں کے حالات زندگی |
|
74 |
|
منفرد اسماء وصفات کے حامل راوی |
|
77 |
|
حدیث کی روایت کرتے ہوئے مستعمل الفاظ |
|
93 |
|
راویوں کے آبائی شہر اور وطن |
|
105 |
|
سب سے پہلے صحیح احادیث کی تدوین کرنے والا |
|
106 |
|
ب |
|
111 |
|
ت |
|
114 |
|
علم کی ولادت اور وفات کی تاریخ کے بارے میں تصنیفات |
|
117 |
|
صحابی یا ثقہ راوی کا منفرد ہونا صحت حدیث کے لیے مانع نہیں ہے |
|
145 |
|
ث |
|
150 |
|
ثقہ راوی جو ضعف قرار دیے گئے |
|
151 |
|
ج |
|
155 |
|
بغیر سبب بتائے جرح قابل قبول نہیں ہے |
|
158 |
|
خ |
|
171 |
|
د |
|
173 |
|
ذ |
|
175 |
|
ر |
|
177 |
|
نابینا کی روایت کا حکم |
|
183 |
|
ز |
|
184 |
|
س |
|
191 |
|
ش |
|
204 |
|
ص |
|
215 |
|
حدیث کی روایت کرنے کے صیغے |
|
226 |
|
ض |
|
228 |
|
ضعیف راویوں کے بارے میں تصانیف |
|
230 |
|
ط |
|
233 |
|
ع |
|
239 |
|
تعداد احادیث |
|
243 |
|
صحابہ کرام کی روایت کردہ احادیث کی تعداد |
|
244 |
|
غ |
|
257 |
|
ف |
|
264 |
|
ق |
|
271 |
|
ک |
|
274 |
|
ل |
|
284 |
|
م |
|
293 |
|
صحیح روایات کی درجہ بندی |
|
323 |
|
صحیح احادیث کے ماخذ |
|
344 |
|
بڑھاپے میں حافظے کی خرابی کا شکار ہو جانا |
|
361 |
|
روایت کرنے کے بعد بھول جانا |
|
363 |
|
مختلف اسماء وصفات کے حامل راوی |
|
364 |
|
راویان حدیث جو موالی کہلاتے ہیں |
|
370 |
|
ن |
|
384 |
|
و |
|
393 |
|
ہ |
|
399 |
|
ی |
|
400 |
|
طرق روایت کی تعداد کے لحاظ سے تقسیم حدیث |
|
407 |
|
قبولیت اور عدم قبولیت کے لحاظ سے حدیث کی تقسیم |
|
408 |
|
سند میں سقوط کی وجہ سے ضعیف حدیث کی تقسیم |
|
410 |
|
راوی میں عیب کی وجہ سے ضعیف حدیث کی تقسیم |
|
410 |
|
انتہائے سند کے اعتبار سے حدیث کی تقسیم |
|
411 |
|
راویان حدیث کی تعداد کے لحاظ سے تقسیم |
|
411 |
|
راویان حدیث کے اوصاف کے لحاظ سے تقسیم |
|
412 |
|
روایت حدیث کے اوصفا کے لحاظ سے تقسیم |
|
412 |
|
راویان حدیث کے تعارف کے حوالے سے مختلف علوم |
|
413 |
|
مراتب جرح وتعدیل |
|
414 |
|
مراتب تعدیل |
|
414 |
|
مراتب جرح |
|
416 |
|
مصادر ومراجع |
|
419 |
