تمام مسلمانوں کا عقیدہ ہے کہ حضرت محمدﷺ اللہ کے آخری نبی ہیں۔ اور وہ یہ بھی اعتقاد رکھتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ ؑ کو صلیب پر موت نہیں آئی، وہ زندہ اٹھا لیے گئے تھے اور قرب قیامت وہ دوبارہ اس دنیا میں تشریف لائیں گے۔ لیکن مرزا غلام احمد قادیانی نے دعویٰ کیا کہ حضرت عیسیٰ ؑ کی موت واقع ہو چکی ہے اور جس عیسیٰ کے لوگوں کو آنے کا انتظار ہے وہ عیسیٰ یامثیل وہ خود ہیں۔ اس کے کچھ عرصہ بعد انھوں نے یہ دعویٰ بھی فرما دیا کہ وہ اللہ کے نبی ہیں۔ اس کے رد عمل کے طور پر ہندوستان کے طول و عرض میں تحریک ختم نبوت کا آغاز ہوا جس میں مرزا کے دعاوی کی تردید اور مسلمہ عقائد مسلمین کی تائید کا کام شروع ہوا۔ کتاب ہذا ان مضامین کا مجموعہ ہے جو 1995ء کے آخر سے تحریک ختم نبوت کے عنوان سے ’صراط مستقیم‘ برمنگھم میں سلسلہ وار شائع ہوتے رہے۔ ڈاکٹر محمد بہاؤ الدین مبارک باد کے مستحق ہیں کہ انھوں نے اس قدر قیمتی کام کو یکجا صورت میں پیش کرنے کی سعی کی۔ (ع۔م)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
مشمولات کتاب کا تعارف |
|
12 |
|
آخری الہام |
|
14 |
|
ماموریت وہلاکت |
|
15 |
|
ملہم کا اعتقاد مہلم پر |
|
17 |
|
انکار معجزات |
|
20 |
|
آسمانی نشان کا ظہور |
|
23 |
|
مرزا جی کے مشن کا پولیٹیکل پہلو |
|
24 |
|
آسمانی ہائی کورٹ اور پنجاب چیف کورت |
|
26 |
|
نبی اور مجدد میں فرق |
|
29 |
|
مرزائی جماعت |
|
32 |
|
گالیوں سے بھرے خطوط |
|
36 |
|
اصول مذہب سے بے پرواہی |
|
39 |
|
مرزا جی کو خدا کی طرف سے مہلت |
|
43 |
|
مرزائی مذہب اور منافقانہ کاروائی |
|
46 |
|
ایک لیپالک کے آنے کی ضرورت |
|
54 |
|
مرزائی صاحب کی حقیقت |
|
59 |
|
ایک خدا کے آنے کی ضرورت |
|
54 |
|
مرزائی مذہب کی حقیقت |
|
65 |
|
مرزائی مقدمات کی نسبت طرح طرح کی افواہیں |
|
70 |
|
ہمارا رؤیا صادقہ |
|
72 |
|
آیات قرآن کا صرف عن الظاہر |
|
74 |
|
گروہ اہل حدیث پر نزلہ |
|
77 |
|
زندکی کے فیشن سے بہت دور جاپڑے ہیں |
|
81 |
|
مرزا جی حقہ نوشوں کا سلفہ کرگئے |
|
84 |
|
وہی مسیح کا قتل وصلیب |
|
87 |
|
اہل اسلام کو کسی آسمانی نشان کی ضرورت نہیں |
|
89 |
|
منارۃ المسیح |
|
92 |
|
تصویر پرستی |
|
94 |
|
مرزائی الہامات اور مقدمات |
|
98 |
|
مرزائی مقدمہ |
|
100 |
|
جہاد قرآنی اور مرزائے قادیانی |
|
107 |
|
رؤیت اور آسمانی وقدرتی نشان |
|
112 |
|
مرزا کا کوئی سچا مرید طاعون سے نہیں مرا |
|
120 |
|
مہلک مسیح اور طاعونی نبی |
|
123 |
|
موت کی دھمکی |
|
127 |
|
اخبار الحکم کی فریاد |
|
130 |
|
مرزا جی کی دھونس |
|
139 |
|
تسبیح یا عقد اناہل |
|
145 |
|
مرزائے قادیانی کی رسالت |
|
150 |
|
مرزا جی کی تعلیم |
|
153 |
|
مرزا جی کا خروج فتنہ عظیم ہے |
|
158 |
|
آنحضرتﷺ کا کسر شان |
|
160 |
|
ازالہ اوہام کے مندرجات پر سعداللہ کا اردو کلام |
|
166 |
|
مرزائیوں کی کرتوت |
|
174 |
|
مرزائیوں سے سوال |
|
179 |
|
تفسیر سورہ جمعہ |
|
184 |
|
مرزا قادیانی پر فردجرم کی تکمیل |
|
190 |
|
آئینہ کمالات میں قادیانی اشعار کے جواب میں |
|
195 |
|
حدیث میں رجل فارس سے کیا مراد ہے |
|
204 |
|
سیدنا المسیح علیہ السلام |
|
210 |
|
احسن امروہی میرٹھ میں |
|
214 |
|
اتمام حجت |
|
222 |
|
لاہور میں مرزا جی کا لیکچر |
|
230 |
|
مرزا کے نزدیک انبیاء معصوم نہیں |
|
235 |
|
مزرا کے نزدیک تمام مذاہب حق ہیں |
|
245 |
|
مرزا غلام احمد قادیانی |
|
250 |
|
مرزا سزایاب ہوگیا |
|
265 |
|
دونوں فریق کو سزا |
|
270 |
|
مرزاجی کی اپیل |
|
275 |
|
عجیب معمے |
|
277 |
|
مرزائی مذہب اور عیسائی مذہب |
|
283 |
|
پانچواں دجال |
|
285 |
|
مرزائیت سے توبہ |
|
293 |
|
ججی میں مرزا جی کی اپیل |
|
299 |
|
مرزا جی کا فریب |
|
303 |
|
ہر دجال دوسرے کو دجال بتاتا ہے |
|
313 |
|
مرزا جی کا نیا سوانگ |
|
316 |
|
مرزائیو! کرشن جی مہاراج کو ڈنڈوت کرو |
|
319 |
|
مرزا جی سے مباہلہ |
|
327 |
|
نبی بننا خالہ جی کا گھر نہیں |
|
329 |
|
مرزا قادیانی اور عبداللہ چکڑالوی |
|
332 |
|
قرآن کی بعض آیات قادیانی کے نزدیک قرآن میں نہیں |
|
351 |
|
مرزا کے مرتد ہونے یعنی کنہیا بننے کی تاریخ |
|
355 |
|
بروز اور تناسخ |
|
360 |
|
گروجی سے چیلوں کی مخالف |
|
365 |
|
خدا مردوں کو زندہ نہیں کرسکتا |
|
371 |
|
قادیانی کا کرشن بننا |
|
374 |
|
بروزی نیرنگی |
|
375 |
|
احیاء اموات |
|
377 |
|
تصدیق انبیاء ؑ |
|
381 |
|
قسمت کے دھکے |
|
383 |
|
ضمیمہ کی بندش |
|
384 |
