امت ِ مسلمہ کا اس بات پر اجماع ہے کہ دینِ اسلام کامل ہے او راس میں کسی قسم کی زیادتی او رکمی کرنا موجب کفر ہے ۔اس لیے ہر مسلمان کا یہ عقیدہ ہونا چاہیے کہ اللہ تعالی نےہم مسلمانوں پر صرف اللہ اور اس کے رسول کے امر کوواجب قرار دیا ہے کسی اور کی بات ماننا واجب اور فرض نہیں خاص طور پر جب اس کی بات اللہ اور اس کے رسولﷺ کے مخالف ہو۔زیارت ِ قبر نبوی سے متعلق سلف صالحین (- صحابہ ،تابعین،تبع تابعین) اور ائمہ کرام کا جو طرز عمل تھا وہ حدیث ،فقہ اور تاریخ کی کتابوں میں مذکور ہے فرمان نبویﷺ لاتشد الرحال إلا ثلاثة ( تین مسجدوں کے علاوہ عبادت اور ثواب کے لیے کسی اور جگہ سفر نہ کیا جائے ) کے پیشِ نظر قرونِ ثلاثہ میں کوئی رسول اللہ ﷺ یا کسی دوسرے کی قبر کی زیارت کے لیے سفر نہیں کرتا تھا ،بلکہ مدینہ میں بھی لوگ قبرنبوی کی زیارت کے باوجود وہاں بھیڑ نہیں لگاتے او رنہ ہی وہاں کثرت سے جانے کو پسند کرتے تھے ۔قبر پرستی کی تردید اور زیارتِ قبر کے مسنون اور بدعی طریقوں کی وضاحت کےلیے علمائے اہل حدیث نےبے شمار کتابیں لکھیں اور رسائل شائع کیے ۔زیر نظر کتاب''ر وضۂ رسول کی زیارت '' شیخ الاسلام ابن تیمیہ کی کتاب الجواب الباہرفی زوار المقابر کا ترجمہ ہے ۔ترجمہ کی سعادت جید عالم دین معروف مترجم مولانا عطاء اللہ ثاقب ﷾ نےکی ہے اس کتاب میں امام ابن تیمیہ نے عقیدہ توحید کی روشنی میں روضۂ رسول ،اولیاء اللہ اور عام مسلمانوں کی قبروں کی زیارت کے احکام ومسائل اور آداب بیان کیے ہیں ۔ اللہ تعالی اس کتاب کے مصنف ،مترجم ،ناشرین کی کوششوں کوقبول قرمائے اور اس کتاب کو لوگوں کے عقائد کی اصلاح کا ذریعہ بنائے (آمین) (م۔ا)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
حرف آغاز |
|
14 |
|
تقدیم |
|
17 |
|
شیخ الاسلام ابن تیمیہ الحرانی |
|
17 |
|
شجرہ نسب |
|
17 |
|
وجہ تسمیہ |
|
17 |
|
ولادت |
|
17 |
|
ابتدائی حالات |
|
17 |
|
تعلیم و تربیت |
|
18 |
|
شیخ الاسلام صاحب کی ہمہ گیر شخصیت |
|
19 |
|
کیا شیخ الاسلام ابن تیمیہ عرب تھے |
|
19 |
|
محراب علم سے میدان جہاد کی طرف |
|
20 |
|
محبت رسول ﷺ کی چنگاری |
|
20 |
|
تصنیفات |
|
21 |
|
تلامذہ |
|
22 |
|
سفر آخرت |
|
23 |
|
شیخ الاسلام ابن تیمیہ کا دعوتی مراسلہ بنام حاکم مصر |
|
26 |
|
معیار حق |
|
26 |
|
مسلمان حاکم کا فریضہ |
|
27 |
|
دعوتی مراسلہ کا مقصد |
|
29 |
|
سنت نہ کہ بدعت |
|
30 |
|
رسول اللہ سے محبت فرض ہے |
|
32 |
|
اتباع رسول کی اہمیت |
|
32 |
|
مسجد نبوی اور قبر مکرم کا احترام |
|
38 |
|
حجرہ رسول کی تاریخ |
|
38 |
|
قبر نبوی کی ساخت |
|
39 |
|
مسجد الحرام اور مسجد نبوی میں نماز پڑھنے کی فضیلت |
|
41 |
|
فرضیت حج کی تاریخ |
|
42 |
|
قبر پرستوں پر اللہ کی لعنت |
|
43 |
|
قبر پرستی اور شرک کی تاریخ |
|
44 |
|
قبر نبوی پر درود و سلام پڑھنے کا طریقہ |
|
47 |
|
زیارت القبور کی دعا |
|
49 |
|
سفر زیارت کی محدودیت |
|
50 |
|
قبر مبارک اور صحابہ کرام |
|
57 |
|
قبروں کا حج |
|
58 |
|
شرک سب سے بڑا گناہ |
|
59 |
|
صرف قبر مبارک کی زیارت کا حکم |
|
67 |
|
سفر زیارت قبور اور نماز قصر |
|
72 |
|
قبر پر بنائی گئی مسجد میں نماز جائز نہیں |
|
74 |
|
تین مساجد کا سفر زیارت |
|
86 |
|
مشرکین عرب بتوں کا بھی حج کرتے تھے |
|
88 |
|
عیسائیوں اور ہندو قوموں کے حج |
|
92 |
|
اہل مکہ اور عزی |
|
96 |
|
اہل مکہ کا بیل |
|
98 |
|
سفر تبرک وزیارت حج ہے |
|
98 |
|
ہر زیارت پر انسانی شکل میں جن اور شیطان |
|
100 |
|
اللہ کے لیے توحید الوہیت |
|
103 |
|
زیارتوں کو ڈھانے کا حکم نبوی |
|
104 |
|
سیدنا صدیق اکبر ؓ کا اعلان توحید |
|
105 |
|
قبر پرستوں کا مقصد زیارت |
|
112 |
|
دین کی بنیاد صرف کتاب وسنت |
|
119 |
|
کیا قبروں کی زیارت مطلقا ممنوع ہے |
|
127 |
|
زیارت قبور کی مشروط اجازت |
|
128 |
|
زیارت قبور کی مسنون دعا |
|
131 |
|
زیارت قبور کے موقع پر ممنوعہ کلام |
|
136 |
|
قبر پر میلے کی ممانعت |
|
140 |
|
قبر مبارک پر سلام کہنے کا طریقہ |
|
145 |
|
رسول اللہ ﷺ کی وصیت |
|
150 |
|
صحابہ کرام کے سامنے شیطان بے بس رہا |
|
153 |
|
جمہور صحابہ ازواج مطہرات اور اہل یمن کا طرز عمل |
|
168 |
|
عبادت کے لیے صحابہ قبر پر نہیں مسجد میں جایا کرتے تھے |
|
176 |
|
اہل بدعت کی اصلاح |
|
185 |
|
مسلمان کے مسلمان پر پانچ حقوق |
|
187 |
|
مسجد نبوی کی تاریخ توسیع |
|
195 |
|
عبادت اللہ کی طریقہ رسول کا |
|
206 |
|
عیسائیوں کے شرکیہ عقائد |
|
219 |
|
رسول اللہ ﷺ جن وانس کے لیے وسیلہ ہیں |
|
223 |
|
باعث شفاعت توحید اور اخلاص عمل |
|
236 |
|
قبر پرستوں اور گمراہ لوگوں کی اصلاح مسلمان حکمرانوں کا فرض ہے |
|
238 |
