کتاب اللہ اور سنت رسول ﷺدینِ اسلامی کے بنیادی مآخذ ہیں۔ احادیث رسول ﷺ کو محفوظ کرنے کے لیے کئی پہلوؤں اور اعتبارات سے اہل علم نے خدمات انجام دیں۔ تدوینِ حدیث کا آغاز عہد نبوی ﷺ سے ہوا صحابہ وتابعین کے دور میں پروان چڑھا او ر ائمہ محدثین کےدور میں خوب پھلا پھولا ۔مختلف ائمہ محدثین نے احادیث کے کئی مجموعے مرتب کئے او رپھر بعدمیں اہل علم نے ان مجموعات کے اختصار اور شروح ،تحقیق وتخریج او رحواشی کا کام کیا۔مجموعاتِ حدیث میں اربعین نویسی، علوم حدیث کی علمی دلچسپیوں کا ایک مستقل باب ہے ۔عبداللہ بن مبارک وہ پہلے محدث ہیں جنہوں نے اس فن پر پہلی اربعین مرتب کرنے کی سعادت حاصل کی ۔بعد ازاں علم حدیث ،حفاظت حدیث، حفظ حدیث اورعمل بالحدیث کی علمی او رعملی ترغیبات نے اربعین نویسی کو ایک مستقل شعبۂ حدیث بنادیا۔ اس ضمن میں کی جانے والی کوششوں کے نتیجے میں اربعین کے سینکڑوں مجموعے اصول دین، عبادات، آداب زندگی، زہد وتقویٰ او رخطبات و جہاد جیسے موضوعات پر مرتب ہوتے رہے ۔اس سلسلۂ سعادت میں سے ایک معتبر اور نمایاں نام ابو زکریا یحییٰ بن شرف النووی کا ہے جن کی اربعین اس سلسلے کی سب سے ممتاز تصنیف ہے۔امام نووی نے اپنی اربعین میں اس بات کا التزام کیا ہے کہ تمام تر منتخب احادیث روایت اور سند کے اعتبار سے درست ہوں۔اس کے علاوہ اس امر کی بھی کوشش کی ہے کہ بیشتر احادیث صحیح بخاری اور صحیح مسلم سے ماخوذ ہوں ۔اپنی حسن ترتیب اور مذکورہ امتیازات کے باعث یہ مجموعۂ اربعین عوام وخواص میں قبولیت کا حامل ہے انہی خصائص کی بناپر اہل علم نے اس کی متعدد شروحات، حواشی اور تراجم کیے ہیں ۔عربی زبان میں اربعین نووی کی شروحات کی ایک طویل فہرست ہے ۔ اردوزبان میں بھی اس کے کئی تراجم وتشریحات پاک وہند میں شائع ہوچکی ہیں زیر تبصرہ کتاب’’ اربعین نووی ‘‘ کا ترجمہ وشرح پروفیسر چودہری عبد الحفیظ اور پروفیسر ملک ظفر اقبال صاحب کی مشترکہ کاوش ہے ۔اس میں انہوں نے احادیث کے مفرد الفاظ کے معانی وشرح اور پھر حدیث کی مکمل تشریح کو بڑے آسان انداز میں پیش کیا ہے۔نیز اس میں امام نووی کے حالات،اربعین نووی کی مقبولیت اور حدیث کی اہمیت اورضرورت پر ایک تفصیلی مقدمہ بھی قلمبند کیا ہے۔(م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
امام نووی حالات زندگی |
1 |
|
اربعین نووی |
3 |
|
حدیث کی اہمیت اور ضرورت |
7 |
|
حدیث نمبر۔1۔ |
|
|
اخلاص نیت |
16 |
|
حدیث نمبر2۔ |
|
|
اسلام ، ایمان ،احسان |
24 |
|
ارکان اسلام |
28 |
|
عقائد اسلام |
29 |
|
احسان |
32 |
|
حدیث نمبر 3۔ |
|
|
ارکان اسلام |
|
|
حدیث نمبر 4۔ |
|
|
مسئلہ تقدیر |
40 |
|
تخلیق انسانی |
41 |
|
حدیث نمبر5۔ |
|
|
بدعات اور منکرات کارد |
55 |
|
حدیث نمبر 6۔ |
|
|
حلال واضح ہے او رحرام بھی |
62 |
|
حدیث نمبر 7۔ |
|
|
دین خیر خواہی ہے |
67 |
|
حدیث نمبر 8۔ |
|
|
آدمیت احترام آدمی |
72 |
|
حدیث نمبر 9۔ |
|
|
انسان بقدر استطاعت مکلف ہے |
81 |
|
حدیث نمبر 10۔ |
|
|
حلال وپاکیزہ پر انحصار |
86 |
|
حدیث نمبر 11۔ شبہات اجتناب |
92 |
|
حدیث نمبر 12۔ غیر متعلق سے اجتناب |
94 |
|
حدیث نمبر 13۔تکمیل ایمان |
97 |
|
حدیث نمبر 14۔ |
|
|
اخوت مسلم کی حرمت اور حلت |
100 |
|
حدیث نمبر 15۔ |
|
|
اسلامی آداب |
105 |
|
حدیث نمبر 16۔ |
|
|
غضے کی ممانعت |
114 |
|
حدیث نمبر 17۔ |
|
|
ذبح اور قتل میں حسن سلیقہ |
119 |
|
حدیث نمبر 18۔ |
|
|
اخلاق حسنہ |
121 |
|
حدیث نمبر 19۔ |
|
|
اطاعت الہی دافع بلیات ہے |
131 |
|
حدیث نمبر 20۔ |
|
|
حیا ء ایمان کاجزو ہے |
144 |
|
حدیث نمبر 21۔ |
|
|
دین میں ثابت قدمی |
148 |
|
حدیث نمبر 22۔ |
|
|
فرائض پردوام جنت کاضامن ہے |
152 |
|
حدیث نمبر 23۔ |
|
|
نیکی میں سبقت |
155 |
|
حدیث نمبر 24۔ |
|
|
حرمت ظلم |
168 |
|
حدیث نمبر 25۔ |
|
|
اہل اجر میں بازی لےگے |
178 |
|
حدیث نمبر 26۔ |
|
|
اصلاح بین الناس کی فضیلت |
185 |
|
حدیث نمبر 27۔ |
|
|
حسن خلق |
189 |
|
حدیث نمبر 28۔ |
|
|
سنت کی پابندی |
195 |
|
حدیث نمبر 29۔ |
|
|
حنت میں داخلے کامعیار |
201 |
|
حدیث 30۔ |
|
|
حقوق اللہ |
209 |
|
حدیث نمبر 31۔ |
|
|
حقیقی زھد |
215 |
|
حدیث نمبر32۔ |
|
|
نہ ضرور ، نہ ضرو اٹھاؤ |
219 |
|
حدیث نمبر 33۔ |
|
|
مدعی پر ثبوت لازم ہے |
222 |
|
حدیث نمبر 34۔ |
|
|
برائی سے منع کرنا ایمان کی نشانی ہے |
225 |
|
حدیث نمبر 35۔ |
|
|
اخوت اسلامی |
230 |
|
حدیث نمبر 36۔ |
|
|
ذکر اورتلاوت قرآن مجید کی فضیلت |
237 |
|
حدیث نمبر37۔ |
|
|
اللہ کافضل وکرم اور اس کی رحمت |
247 |
|
حدیث نمبر 38۔ |
|
|
اللہ کی عبادت اس کے قرب اور محبت کاذریعہ ہے |
255 |
|
حدیث نمبر 39۔ |
|
|
خطاکاربھولنے والااۃور جیر کئے جانے والے |
264 |
|
حدیث نمبر 40۔ |
|
|
دنیا آخرت کی کھیتی ہے |
268 |
|
حدیث نمبر 41۔ |
|
|
ایمان کی پہچان |
274 |
|
حدیث نمبر 42۔ |
|
|
بخش الہی کی وسعتیں |
275 |
