مولانا اسماعیل سلفی جماعت اہل حدیث کے ایک بلند پایہ محقق، محدث، مدرس، خطیب اور لیڈر تھے۔مستقل مزاجی آپ کا اثاثہ تھا۔ یہی وجہ تھی کہ گوجرانوالہ کی ایک جامع مسجد میں سینتالیس سال امامت و خطابت کے فرائض سرانجام دیتے رہے۔اس ہمہ جہتی اورطویل ترین محنت سے آپ نے ایک حلقہء احباب پیدا کیا۔پھر آپ کو اپنے محنت کے ثمربارآور ہونے کی اتنی قدر تھی کہ آپ نے اس کے لئے بڑی بڑی پیش کش کو بھی ٹھکرا دیا۔ آپ ایک متحرک اور فعال شخصیت کے مالک تھے۔ جماعت اہل حدیث کی تنطیم سازی میں شبانہ روز کا وشیں کیں۔ اس کے لئے آپ کی زندگی کا بیشتر حصہ حالت سفر میں گزرا۔آپ نے ایک مصروف ترین زندگی بسر کی ۔ آخر ی سانس تک دینی خدمات سرانجام دیں۔ آپ کے خطبات سے علماء و عوام سب یکساں طور پر مستفید ہوتے۔جہاں عالمانہ نکتہ طرازی ہوتی وہاں عامیانہ مسائل کا حل بھی بطریق احسن موجود ہوتا۔آپ کی تبحر علمی کا یہ عالم تھا کہ ایک جملہ ایسا بولتے جس میں کئی پہلو سموئے ہوتے۔اور اس کی تشریح و تفصیل میں ایک طویل وقت درکار ہوتا۔ لیکن آپ اسے چند لمحوں میں کماحقہ سمجھا دیتے۔ اللہ آپ کی مرقد مبارک کو بے پناہ نور سے بھر دے۔ آمین۔(ع۔ح)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
تصدیر |
|
5 |
|
روزہ ، اس کا مقصد اور بعض اہم مسائل |
|
10 |
|
روزہ کے بارہ میں بعض ضروری امور |
|
15 |
|
رمضان مبارک اور قرآن مجید |
|
21 |
|
دعا اور اس کی قبولیت |
|
27 |
|
توبہ و استغفار کی حقیقت |
|
32 |
|
قد خلت من قبلہ الرسل کا مفہوم |
|
36 |
|
غلو اور اس کے اثرات |
|
40 |
|
معاشرے کی خرابی کی اصل وجہ |
|
43 |
|
کفار سے دوستی کے نتائج |
|
46 |
|
اخلاق النبی ﷺ |
|
59 |
|
فکر آخرت |
|
64 |
|
شرک کا ایک پہلو |
|
70 |
|
حکومت کے وارث کون؟ |
|
75 |
|
عبادت کی حقیقت |
|
83 |
|
شرک بغاوت ہے |
|
88 |
|
قیامت کی دلیل |
|
100 |
|
مردہ زمین کو زندگی عطا فرمانا |
|
106 |
|
بحث کے آداب |
|
109 |
|
عزت و توقیر کا معیار بارگاہ خداوندی میں |
|
113 |
|
اسلام کے مفاد پرست دوست |
|
119 |
|
چھ گروہ جن کا فیصلہ دربار خداوندی میں ہوگا |
|
129 |
|
شرک ظلم عظیم ہے |
|
134 |
|
بیت اللہ اور اس کی حدود |
|
144 |
|
بیت اللہ کی طہارت و پاکیزگی |
|
149 |
|
حج بیت اللہ اور آواز ابراہیم کے اثرات کی ہمہ گیری |
|
153 |
|
قربانی اور اس کی اہمیت |
|
157 |
|
حج بیت اللہ اور قربانی |
|
161 |
|
کچھ بدعت کے متعلق |
|
165 |
|
ہجرت |
|
172 |
|
جہاد کی ضرورت و اہمیت |
|
178 |
|
ملت اسلامیہ |
|
183 |
|
اللہ کی عدالت میں گواہی اور مسئلہ حاضر و ناظر |
|
187 |
|
اسلام فحاشی کا سد باب کرتا ہے |
|
192 |
|
مومن نماز کی حفاظت کرتے ہیں |
|
196 |
|
اعضائے انسانی کی گواہی |
|
200 |
|
آداب معاشرت |
|
209 |
|
پردہ اور اس کے متعلقات 1،2 |
|
213 |
|
نکاح کی برکات |
|
222 |
|
غلاموں سے حسن سلوک اور ان کی آزادی |
|
226 |
|
اسلام میں غلامی |
|
230 |
|
نور اور اس کے مطالب |
|
235 |
|
تسبیح و ذکر کے مقام 1،2 |
|
239 |
|
اسلام ایک ضابطہ حیات ہے |
|
249 |
|
معاشرتی احکام |
|
254 |
|
اسلام کا نظام عفت و عصمت |
|
259 |
|
کھانے کے آداب |
|
266 |
|
سلام اور اس کے آداب |
|
270 |
|
آداب مجلس |
|
277 |
|
آداب رسول اللہ ﷺ |
|
283 |
|
مقام عبدیت |
|
295 |
|
معبودوں کی خامیاں |
|
305 |
|
مقام رسول ﷺ |
|
310 |
|
یعلم السر کی تفسیر |
|
315 |
|
مقام دعوت الی اللہ اور اس کی مشکلات |
|
322 |
|
مقام صحابہ |
|
327 |
|
تلاوت آیات ، تزکیہ اور تعلیم کتاب وحکمت |
|
332 |
|
صرف علم نہیں ، عمل بھی |
|
337 |
