آج روئے زمین پر واحد دین اسلام ہے جو اپنی اصل حالت میں باقی ہے جس کی تعلیمات زندہ ہیں جس کے مآخذ دستیاب ہیں اور جس کے پاس نبی کریم محمد رسول اللہ جیسی ہستی نمونہ عمل کے لیے ہے ۔ انسانی اذہان کے پیدا شدہ افکار ونظریات دم توڑ چکے ہیں اور اب آنے والا دور اسلام کا دور ہے ۔ یہ ایک ایسی حقیقت ہے جس کا فیصلہ آنے والی تاریخ کرے گی۔یورپ اور امریکا جیسی مادیت پرست دنیا میں اسلام کی روز افزوں ترقی اس کا واضح ثبوت ہے ۔ زیر تبصرہ کتاب’’اسلام اور عصر جدید‘‘ کی جناب محمد تنزیل الصدیقی الحسینی کے اسلام اور عصر جدید کے متعلق تحریر گئے ان مضامین کا مجموعہ ہے جو وقتاً وقتاً مختلف رسائل میں اشاعت پذیر ہوئے۔ان مضامین میں انہوں نے مسلمانوں کی توجہ عہد جدید کی روشن حقیقتوں کی طرف مبذول کروائی ہے اور یہ ثابت کیا ہے کہ اسلام انسانوں کا واحد دین ، نبی کریم ﷺ انسانی زندگی کےواحد رہبر اور قرآن انسانی ہدایت کی کامل کتاب ہے ۔اسلام ایک عالمگیر دین ہے یہ صرف مسلمانوں کے لیے نہیں ہے بلکہ مسلمانوں کے فریضہ ہے کہ وہ گمراہ انسانیت کو ان کی دولت بے پایاں اور متاع گم گشتہ سےآگاہ کریں۔(م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
عر ض نا شر |
9 |
|
سخن ہا ئے گفتی |
11 |
|
علمی |
|
|
عقیدہ تو حید اورمذاہب عالم |
19 |
|
تو ریت میں عقیدہ تو حید |
19 |
|
صحیفہ ا نبیاء بنی اسرائیل میں عقیدہ تو حید |
19 |
|
انجیل میں عقیدہ تو ریت |
19 |
|
وید میں عقیدہ تو ریت |
|
|
بدھ مذہب میں معبو د کاتصور |
21 |
|
پا رسی اور عقیدہ تو ریت |
21 |
|
اسلام سے متعلق ذہن انسانی کا پہلا تصور |
22 |
|
نبی کر یم غیر مسلموں کی کتا بوں میں |
25 |
|
بشا رت مو سی ٰ |
25 |
|
داؤد کی شہادت |
27 |
|
سلیمان کی زمزم سنجی |
28 |
|
یسعیا نبی کی گو اہی |
29 |
|
حقو ق نبی کی بشا رت |
31 |
|
ملال کی نبی کی پشین گوئی |
32 |
|
یحیٰ کی گو اہی |
35 |
|
عیسی ٰ کی بشارت |
36 |
|
ہندو مت میں |
38 |
|
گو تم بد ھ کی وصیت |
39 |
|
اسلام دین فطر ت |
41 |
|
اصلا ح نفس و با طن |
42 |
|
مساوات انسانی |
44 |
|
حقو ق نسو اں |
45 |
|
نظام ازدو اج |
45 |
|
تعدد ازد داج |
46 |
|
فلسفہ ء جہاد و قتال |
47 |
|
نزو ل عیسی ٰ |
50 |
|
سید نا عیسی ٰ سے متعلق عقائد اربعہ |
50 |
|
نزو ل عیسی ٰ قر آن کی نظر میں |
52 |
|
نزو ل عیسی ٰ احادیث صحیحہ کی نظر میں |
55 |
|
سنن تر مذی کی ایک اہم اسرا ئیلی روایت |
61 |
|
منکر ین نزول مسیح کے چند اعترا ضات |
62 |
|
نتیجہ دلائل |
65 |
|
ایک ذاتی تا ثر |
66 |
|
فکر ی |
|
|
مسلم امہ او رعہد جدید کے تقا ضے |
69 |
|
عہد جدید کے سیاسی تقا ضے |
70 |
|
عہد جدید کے اقتصادی ثقا ضے |
74 |
|
عہد جدید کے علمی تقا ضے |
75 |
|
اسلام اور تجدید پسندی |
79 |
|
انسا نیت منزل شعو ر پر کب پہنچے گی |
87 |
|
جہاد فی سبیل اللہ |
92 |
|
حکمت کیا ہے |
97 |
|
اسلام فاتح عا لم |
102 |
|
سیاسی |
|
|
عا لمی صہو نیت کی عالم اسلام سے محا ذ آرائی |
109 |
|
صہو نیت کیا ہے |
109 |
|
فر ی میسن تنظیم |
109 |
|
پہلا دو ر |
110 |
|
دو سرا دو ر |
110 |
|
تیسرا دو ر |
111 |
|
بر صغیر میں فر ی میسن تحر یک |
111 |
|
عا لم اسلام سے محا ذآرا ئی |
114 |
|
مختلف ذرا ئع |
116 |
|
تفر ق انتشا ر کا فرو غ |
116 |
|
طبقہ انا ث کا استعما ل |
117 |
|
ریشینلا ئزیشن کی تحر یک |
118 |
|
تخریبی ذہنیت |
121 |
|
اسقوط خلا فت عثما نیہ |
122 |
|
اسرا ئیلی ریا ست کا قیام |
124 |
|
سانحہ ور لڈ ٹر یڈ سینٹر |
125 |
|
عالم اسلا م اور امر یکا اسر ائیل تعلقات |
127 |
|
مسلم امہ اور معاشی قو ت |
132 |
|
مسئلہ فلسطین خاور مسلمان |
135 |
|
اے خطہ کشمیر |
137 |
|
17 اکتوبر 2001 |
138 |
|
چیچنا کے کو ہسار وں سے |
140 |
