کفر کے معنیٰ ہیں انکار کرنا۔ دین کی ضروری باتوں کا انکار کرنا یا ان ضروری باتوں میں سے کسی ایک یا چند باتوں کا انکار کرنا کفر کہلاتا ہے اور جو شخص کفر کا مرتکب ہوتا ہے اس کو شریعتِ اسلامی میں کافر کہتے ہیں۔کفر زیادہ تر شریعت حقہ سے انکار یا دین سے انکار کے لئے استعمال ہوتا ہے اور سب سے بڑا کفر اللہ تعالیٰ کی وحدانیت یا اس کے فرستادہ انبیاء سے یا ان کی لائی ہوئی شریعت سے انکار ہے۔جو کچھ اللہ تعالیٰ کی طرف سے آنحضرت ﷺ پر نازل ہوا اس سے انکار کرنا کفر ہے اور کفر ایمان کی ضد ہے۔ کسی شخص کے عقائد و نظریات کی بنیاد پر اس کو کافر قرار دینا اسلامی اصطلاح میں تکفیر کہلاتا ہے۔ زیر تبصرہ کتاب ’’ انسان اورکفر ‘‘ڈاکٹر حافظ مبشرحسین ﷾ کے کتابی سلسلہ اصلاح عقائد کی دسویں اور آخری کتاب ہے ۔اس کتاب کو انہوں نے چارابواب میں تقسیم کیا ہے اور ان میں یہ بتایا ہے کہ وہ کون سی صورتیں ہیں جن سے ایک بندۂ مومن کا ایمان ضائع ہوجاتاہے نیز کسی پر کفر کا فتویٰ لگانے سےپہلے وہ کون سے آداب وضوابط ہیں جن کا لحاظ رکھانا از بس ضروری ہے ۔نیز کتاب کے آخر میں ضمیمہ کےطور پر عقیدہ کی معروف کتاب ’’ شرح العقیدہ الطحاویۃ‘‘ کے ان مباحث کا اردو ترجمہ بھی شامل کردیاگیا ہے جو اس موضوع سےبراہ راست تعلق رکھتے ہیں۔(م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
پیش لفظ |
3 |
|
انسان اور ایمان |
15 |
|
ایمان ایک مسلمان کی سب سےبڑی دو لت ہے |
16 |
|
ایمان کیا ہے |
17 |
|
اہل سنت کی رائے |
17 |
|
مر وجہ اور فقہا ئے حنفیہ |
25 |
|
ایمان اور اسلام میں فرق |
28 |
|
ار کان ایمان کا بیان |
30 |
|
ایما ن کے سا تھ ان شا ءاللہ کہنا (یعنی استثنا ء کر نا) |
32 |
|
ایمان میں کمی بیشی کا مسئلہ |
32 |
|
قر آنی دلائل |
33 |
|
احادیث |
34 |
|
صحا بہ کرام کے اقوال |
35 |
|
اہل ایمان کے ایمان کے لحاظ سے مختلف در جات |
36 |
|
ایمان کا دہ در جہ (حد ) جس کے بعد کفر ہے |
37 |
|
کبیرہ گناہ کے مر تکب کا ایمان |
38 |
|
انسان اور کفر و مکفرات (نو اقض ایمان کا بیان ) |
42 |
|
کفر ’ معنی’و مفہوم اور اس کی بنیادی اقسام |
43 |
|
کفر کسے کہتے ہیں |
43 |
|
کفر کی اقسام کفر اکبر اصغر |
45 |
|
نو عیت اور کیفیت کے لحاظ سے کفر اکبر کی اقسام |
45 |
|
انسان کو کافر بنانے وا لی چیزیں |
47 |
|
اعتقادی مکفرات ۔ اعتقادی نو اقض |
48 |
|
اللہ کے با رے کفر اعتقادی |
48 |
|
وجود با ری تعا لیٰ کا انکار |
48 |
|
اللہ تعا لی ٰ کی صفات میں سے کسی ثابت شدہ صفت کا انکار |
49 |
|
اللہ تعالی کے ساتھ شرک |
49 |
|
اللہ تعالی کی ذات میں شرک |
49 |
|
اللہ تعالی کی صفا ت اور افعال میں شرک |
51 |
|
اللہ کی عبا دت میں شرک |
53 |
|
شرک کی مذمت کے دلا ئل |
55 |
|
شرک اصغر ر یا کاری |
56 |
|
نبیو ں اور رسو لو ں کے با رے میں کفر اعتقادی |
58 |
|
اللہ کی منزل کر دہ کتابو ں کے با رے میں کفر اعتقادی |
61 |
|
اسلام میں بیان کر دہ عیبی حقا ئق کے با رے میں کفر اعتقادی |
66 |
|
احکام شر یعت کے حو الے سے کفر اعتقادی |
67 |
|
حلال کو حرام اور حرام کو حلال سمجھنا |
67 |
|
دین و شر یعت پر عمل اور نبی کر یم ﷺ کی اطاعت کی ضرو رت نہ سمجھنا |
68 |
|
نفا ق ... کفر اعتقادی کی بد ترین صو رت |
70 |
|
عملی نفا ق یعنی نفا ق اصغر |
71 |
|
اعتقادی نفاق یعنی نفاق اکبر |
74 |
|
نفا ق کے بعض مظاہر |
77 |
|
اسلامی عقا ئد میں شک و شبہ |
78 |
|
کا فر کے کفر میں شک |
79 |
|
کفر اعتقادی اگر ثابت اور ظاہر ہو جا ئے تو |
80 |
|
قو لی مکفرات – قو لی نوا قص |
82 |
|
کفر تکذیب ’کفر حجود اور استکبار |
82 |
|
اللہ یا رسو ل یا قر آ ن یا دین کو گالی دینا |
83 |
|
اللہ یا رسو ل یا قر آ ن یا دین سے طنز و تشنیع او راستہزا کرنا |
85 |
|
عملی مکفرات – عملی نو اقض |
86 |
|
دین و شریعت سے اعراض ( بے رخی ) کا مسئلہ |
86 |
|
کلی اعراض اور جزو ی اعراض |
88 |
|
کلی طو ر پر دین سے اعراض کر لینا اور عمل چھو ڑ دینا کفر ہے |
88 |
|
جزو ی اعراض کا حکم |
90 |
|
تا رک نماز کا حکم |
91 |
|
الحکم بغیر ما انزل اللہ |
92 |
|
تکفیر اور عمومی ضا بطے |
94 |
|
کلمہ گو کا فر کہنے میں سخت اختیاط کی ضرورت |
95 |
|
ظاہر ی حالت کا اعتبار اور حسن ظن |
96 |
|
تکفیر کے موانع او رعذر کا لحاظ |
101 |
|
عمل کفر اور کا فر میں فرق |
102 |
|
تکفیر سے پہلے اتمام حجت |
103 |
|
تکفیر معین او رتکفیر مطلق کا فر ق |
103 |
|
تکفیر ہر فرد کا کام نہیں |
104 |
|
تکفیر توبہ او رقتل وقتا ل |
105 |
|
مو انع تکفیر مسلمان کوکا فر قر ار دینے سے رو کنے والیڈچیزیں |
106 |
|
جھالت اور لا علمی |
107 |
|
شر یعت میں جہا لت کے عذر کا اعتبار |
107 |
|
پہلی دلیل |
107 |
|
دو سر ی دلیل |
108 |
|
تیسر ی دلیل |
110 |
|
چو تھی دلیل |
111 |
|
پا نچویں دلیل |
113 |
|
ائمہ کر ام کی آرا ء |
113 |
|
خطا ءاور غلطی |
115 |
|
شر یعت میں خطا کے غذر کا اعتبار |
116 |
|
پہلی دلیل |
116 |
|
دو سر ی دلیل |
117 |
|
تیسر ی دلیل |
118 |
|
چو تھی دلیل |
118 |
|
پا نچویں دلیل |
119 |
|
فصل...... 3 اکرا ء |
121 |
|
اکرا ہ کی صورت میں کلمہ کفر کی گنجا ئش |
121 |
|
پہلی دلیل |
121 |
|
دو سر ی دلیل |
123 |
|
افضل کیا ہے |
123 |
|
اکر اہ کا تعلق قو لاور فعل کے ساتھ ہے نہ کہ دل کے ساتھ |
125 |
|
فصل..... تا ویل |
127 |
|
تا ویل کسے کہتے ہیں |
127 |
|
تا ویل کا عذر تسلیم کیا جا ئے گا خو اہ تا ویل کا تعلق عقا ئد سے ہو یا فرو عات سے |
127 |
|
تا ویل کے عذر او رما نع تکفیر ہو نے کے با رے میں اہل علم کی آراء |
128 |
|
تا ویل کر نے والے فر قو ں کے بار ے میں حکم |
129 |
|
تا ویل کر نے والے فر قو ں کے بار ے میں امام احمد بن حنبل کا نقطہ نظر |
130 |
|
اس سلسلہ میں علامہ ابن تیمیہ کا نقطہ نظر |
132 |
|
خلا صہ کتا ب |
135 |
|
ایمان اور اس کے متعلقا ت |
135 |
|
کفر اور مکفرات |
136 |
|
کفر اعتقادی ( اعتقادی نو اقض – اعتقادی مکفرات ) کی بنیادی صو رتیں |
137 |
|
قولی مکفرات ۔ قولی نواقض کی بنیادی صو رتیں |
141 |
|
ضوا بط تکفیر |
142 |
|
ضمیمہ کتا ب : العقید ہ الطحا ویہ مع الشر ح لابن ابی العز ( ن٭متعلقہ مبا حث کا اردو تر جمہ ) |
176 |
|
تمام اہل قبلہ مسلمان ہیں |
148 |
|
فلسفیانہ بحثوں سے اجتنا ب |
148 |
|
اہل قبلہ ( مسلمانو ں کی تکفیر کا مسئلہ ) |
149 |
|
تکفیر مطلق او رتکفیر معین کا مسئلہ |
152 |
|
تکفیر کے مو انع اورشر ائط و ضو ابط |
153 |
|
کفر اکبر او رکفر اصغر : ایک اشکال |
155 |
|
گزشتہ اشکال کا جو اب |
156 |
|
الحکم بغیر ما انزل اللہ بعض حا لتوں میں کفر اکبرہے اور بعض میں کفر اصغر |
158 |
|
ایمان کیا ہے |
160 |
|
ایمان میں کمی بیشی کا مسئلہ |
163 |
|
ایمان اور اسلام میں فر ق |
164 |
|
ایمان کے ساتھ ان شا ءاللہ کہنا |
164 |
|
اتحاد امت اور بد عتیوں اور فا سقوں کے ساتھ عبا دات و معا ملات میں تعامل کی حدود |
166 |
|
فا سق و بد عتی کی نما ز جنا زہ کا مسئلہ |
168 |
|
کسی کو یقینی طو ر پر جنتی یا جہنمی کہنا |
170 |
|
مسلمان کا قتل حرام ہے سو ائے تین صورتوں کے |
170 |
|
حکمرانوں کے خلا ف خرو ج کا مسئلہ |
171 |
