اللہ تعالی نے اس کائنات اور جن و انس کو اس لیے پیدا کیا تاکہ صرف اسی کی عبادت کی جائے۔ یہ عبادت کیا ہے اور کیسے کی جائے؟ یہ سب انبیاء نے آکر انسانوں کو بتائیں۔ انبیاء کرام نے اللہ تعالیٰ کی پسند اور ناپسند کے بارے میں لوگوں کو آگاہ کیا اور مرنے کے بعد جزا اور سزا کے بارے میں بھی انہیں خبردی۔سب سے آخری نبی حضرت محمدﷺ ہیں اور آپ پر نازل ہونے والے دین کا نام اسلام ہے۔ اسلام اللہ تعالیٰ کا پسندیدہ دین ہے اور قیامت کو انسان اسلام کے علاوہ کوئی اور دین لے کر آئے گا تو وہ قبول نہ کیا جائے گا۔ اسلام کو اللہ تعالیٰ نے جناب رسول اللہﷺ کی زندگی میں ہی مکمل کر دیا تھا اور مسلمانوں پر اپنی نعمت پوری کر دی۔ اب قیامت تک حضور اکر م ﷺ کے بعد کسی نبی نے نہیں آنا۔ اس لیے اسلام پر عمل کرتے ہوئے اس دین برحق کی نشر واشاعت ہر مسلمان پربقدر استطاعت لازم ہے۔اس کے لیے لوگ انفرادی طور پر بھی اور جماعتوں کی کوشش کرتے رہے ہیں اور کررہے ہیں۔ انہی جماعتوں میں سے ایک تبلیغی جماعت ہے جو پچھلے کم و بیش نوے سال سے دعوت و تبلیغ کے کام میں مصروف ہے اور جس کا دائرہ پوری دنیا میں پھیلا ہوا ہے۔اس جماعت کی نمائندہ کتاب فضائل اعمال ہے جس کے چار حصے ہیں ان میں سے آخری حصہ صوفیاء حضرات کے ارشادات اور واقعات ہے۔ زیرتبصرہ کتاب میں اسی حصہ کو موضوع بحث بنا کر تنقیدی جائزہ لیا گیا ہے۔(ع۔ح)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
عرض مولف |
|
10 |
|
فضائل اعمال میں تصوف اور صوفی کا مقام |
|
21 |
|
صوفی اور صادقین |
|
22 |
|
کام کے آدمی صرف صوفی ہیں |
|
23 |
|
لفظ صوفی کی تحقیق صوفیاء کی زبانی |
|
26 |
|
پہلا صوفی اور اہل تصوف |
|
28 |
|
تصوف کیا ہے ؟ |
|
30 |
|
کیا مولانا محمد الیاس صوفی تھے؟ |
|
31 |
|
صوفیاء کی اقسام ( فضائل اعمال سے) |
|
36 |
|
شیخ کامل ولی کامل |
|
40 |
|
صوفیاء کی لڑی |
|
41 |
|
پیر کی خدمت کی حد |
|
43 |
|
مرید کی بیٹیاں |
|
44 |
|
شیخ کامل کی نشانیاں |
|
48 |
|
آداب مرشد |
|
50 |
|
نظریہ وحدت الوجود اور ابن عربی |
|
64 |
|
صوفیاء کو انبیاء پر برتر ثابت کرنے کی جسارت |
|
71 |
|
حضرت نوح ؑ کے بیٹے کا واقعہ |
|
71 |
|
حضرت ابراہیم ؑ کا واقعہ |
|
72 |
|
حضرت یعقوب ؑ کا واقعہ |
|
72 |
|
حضرت یوسف ؑ کا واقعہ |
|
72 |
|
حضرت موسیٰ ؑ کا واقعہ |
|
73 |
|
حضرت مریم ؑ کا واقعہ |
|
73 |
|
حضورﷺ کے بارے میں ایک واقعہ |
|
74 |
|
صوفیاء اور کشف ( غیب دانی) |
|
82 |
|
غزوہ بدر اور رسول اللہ ﷺ کی دعا |
|
86 |
|
امام ابو حنیفہ اور کشف |
|
89 |
|
صحابہ کرام کا کشف |
|
91 |
|
صوفیاء کا کشف کیا ہے؟ |
|
92 |
|
صوفیا کے خواب تبلیغی نصاب میں |
|
96 |
|
صوفیا کے خواب اور شیطان |
|
101 |
|
صوفیہ کی من گھڑت کرامات |
|
111 |
|
صوفیہ اور اسم اعظم؟ |
|
119 |
|
صوفیہ کی باندیاں ( لونڈیاں) |
|
126 |
|
صوفیہ اور رمضان |
|
131 |
|
سنت کا مذاق |
|
133 |
|
حق اور باطل کی آمیزش |
|
135 |
|
صراط مستقیم کی حقیقت |
|
143 |
|
خالص اسلام |
|
154 |
|
اسلام و طریقت |
|
162 |
|
تصوف ایک نفسیاتی بیماری |
|
173 |
|
صوفی ازم انٹرنیشنل ذہنی بیماری |
|
176 |
|
صوفیا اور قرآن تبلیغی نصاب کی روشنی میں |
|
190 |
|
تبلیغی جماعت اور خلاف شرع اعمال |
|
197 |
|
دین میں شدت اور تبلیغی نصاب |
|
206 |
|
اہل اللہ کی پہچان |
|
212 |
|
مولانا زکریا کی الجھن؟ |
|
218 |
|
تبلیغ دین اور تبلیغی جماعت |
|
227 |
|
اصلاح کے نئے طریقے |
|
247 |
|
زمانہ جاہلیت بمقابلہ ماڈرن دور |
|
266 |
|
کیا کلمہ گو مشرک ہو سکتا ہے؟ |
|
268 |
|
تبلیغی جماعت کے لیے لمحہ فکریہ |
|
269 |
|
تبلیغی جماعت اور قبریں |
|
270 |
|
طارق جمیل کی دربار پر حاضری |
|
271 |
|
فضائل صدقات کی خامیاں ایک نظر میں |
|
273 |
|
حرف آخر اور چند اہم گزارشات |
|
285 |
