دینا جہاں میں صرف اسلام ہی وہ دین ہےکہ جس کی تمام تر تعلیمات قرآن وحدیث کی صورت میں صحیح وسالم اور محفوظ ہیں یہ شرف بھی اسلام کے حصےمیں آیاہے کہ اس کی حفاظت کی ضمانت خود رب العالمین نے دے رکھی ہے شریعت اسلامیہ چونکہ آخرت تک کےتمام ادوار ومراحل کو محیط ہے لہذا اسے اس جامع انداز سے ترتیب دیا گیا ہے کہ کسی دور میں بھی کوئی نام نہاد اسکالر،دانشور،مفکر،مدبریا متجدد اجادیث سے منحرف ہوکر عقلی وذہنی اختراعات یا اپنے ذاتی فہم کو جز ولازم قرار نہ دے سکے ۔اس سے انکار کی مجال نہیں کہ مختلف قرون میں مختلف انداز سے کئی قسم کے فتنوں سے جنم لیا ہے لیکن یہ بھی ایک لاریب حقیقت ہے کہ ایسے لوگوں کاوجود عارضی ہوا کرتاہے ۔ان کے نام ونشان تک مٹ جایا کرتے ہیں اور اس کے بر عکس احادیث کی خدمت میں لیل ونہار گزارنے والے محدثین عظام،آئمہ دین اور ان کےجانشین علمائے کرام آج بھی عالم افق پر نمایاں ہیں اور قیامت تک رہیں گے(ان شاء اللہ )انہیں محدثین میں سے ایک امام مالک بن انس المدنی ؒ تھے جنھوں نے ہر قسم کی آزمائش کو بالائے طاق رکھتے ہوئے رسول اللہ ﷺ کی احادیث کو یکجاکرکے ’’المؤطا‘‘کے نام سے لوگوں میں روشناس کرایا۔اس کتاب کی عربی شروحات وتعلیقات کی صورت میں بہت خدمت کی گئی ہے۔
اہم
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
|
حرف اول |
33 |
|
|
تقدیم |
35 |
|
|
مقدمہ الاتحاف الباسم |
41 |
|
|
یہودونصاری کی کتابوں میں رسو ل اللہ ﷺ کاذکر |
42 |
|
|
نبی کریم ﷺ کے معجزے |
43 |
|
|
سیدنا محمد رسو ل اللہ ﷺ آخری نبی |
44 |
|
|
صحیح حدیث حجت ہے چاہے خبر واحد ہو |
45 |
|
|
حدیث وحی ہے |
47 |
|
|
فتنہ انکار حدیث |
48 |
|
|
حدیث پر منکرین حدیث کے حملے او ران کاسد باب |
48 |
|
|
عہد نبوی میں کتابت حدیث |
49 |
|
|
عہد صحابہ میں کتابت حدیث |
50 |
|
|
تابعین عظام اور تد وین حدیث |
51 |
|
|
عہد تبع تابعین میں کتابت حدیث |
52 |
|
|
قرآن کے علاوہ لکھنے سے ممانعت والا حکم |
53 |
|
|
موطا امام مالک کی تحقیق اور شرح |
53 |
|
|
الا تحاف الباسم میں تحقیقی منہج کی وضاحتیں |
53 |
|
|
اصل کتاب کی سند اور اس کی تحقیق |
58 |
|
|
امام مالک بن انس المدنی ؒ |
59 |
|
|
عبد الر حمن بن القاسم المصری ؒ |
60 |
|
|
سحنون بن سعید |
61 |
|
|
عیسٰی بن مسکین |
62 |
|
|
ابو الحسن القابسی کے مقدمے کاخلاصہ |
64 |
|
|
آغاز موطا امام مالک |
67 |
|
|
ایمان وعقائد کے مسائل |
|
|
|
شر ک کی مذمت |
137 |
|
|
مشرک کے لیےمعافی نہیں ہے |
443 |
|
|
بارش کااختیار صرف اللہ تعالی کے پاس ہے |
274 |
|
|
تقدیر کابیان |
362,361,187 |
|
|
صفات الہٰی کابیان |
348 |
|
|
اللہ تعالی عر ش پر مستوی ہے |
458,26 |
|
|
نزول وحی کی کیفیت |
458 |
|
|
نذرکابیان |
188,51 |
|
|
زمانے کو برانہیں کہنا چاہیے |
364 |
|
|
اہل بدعت کو حوض کوثر سے دور کردیا جائے گا |
133 |
|
|
اتباع رسو ل کابیان |
505 |
|
|
تین مساجد کے علاوہ ثواب کی نیت سے سفرکرنا |
515 |
|
|
خارجیوں کابیان |
491 |
|
|
جنات کاوجود برحق ہے |
275 |
|
|
حدیث بھی کتاب اللہ ہے |
84,54 |
|
|
اسلام دین فطرت ہے |
338 |
|
|
منافقت حرام ہے |
365 |
|
|
جہنم کابیان |
374 |
|
|
جہنم کاسانس لینا حق ہے |
376 |
|
|
عیسٰی بن مریم ؑ کابیان |
253 |
|
|
دجال کا بیان |
253 |
|
|
طہارت کے مسائل |
|
|
|
امور فطر ت کابیان |
524,419 |
|
|
بلی کاجھوٹھا |
123 |
|
|
کتے کا جھوٹھا نجس ہے |
322 |
|
|
مردار کی کھال سے دباغت کے بعدفائدہ اٹھانا |
517,182,52 |
|
|
نیند سے بیداری پرہاتھ دھونا |
319 |
|
|
شیر خوار بچے کاپیشاب |
461,56 |
|
|
مٹی پاکی کا ذریعہ ہے |
95 |
|
|
قضائے حاجت کابیان |
|
|
|
قبلہ رخ ہو کر قضائے حاجت کرنا منع ہے |
502,264,124 |
|
|
استنجاکرنے کیلے طاق ڈھیلے استعما ل کرنے چاہییں |
75 |
|
|
غسل کابیان |
|
|
|
غسل جنابت کاطریقہ |
449 |
|
|
غسل جنابت کے پانی کی مقدار |
34 |
|
|
دوران غسل بات چیت کرنا |
421 |
|
|
رات کو جنبی ہو جائے تو کیا کرے ؟ |
280 |
|
|
خاوند اور بیوی کاایک برتن سے پانی لیکر غسل کرنا |
450 |
|
|
عورت پراحتلام ہونے کی صورت میں غسل واجب ہے |
477 |
|
|
حیض او راستحاضہ کابیان |
451 |
|
|
حیض کے خون کو کھرچنا اور دھونا چاہیے |
480 |
|
|
حالت حیض میں عورت چند ممنوعہ امور کے علاوہ تمام کام کرسکتی ہے |
462 |
|
|
مسواک کابیان |
|
|
|
مسواک کی اہمیت |
331,32 |
|
|
وضوکابیان |
|
|
|
وضوکی فضیلت |
476,439,133 |
|
|
وضوکاحکم |
114 |
|
|
طریقہ وضو |
401 |
|
|
تکلیف کےوقت مکمل وضوکرنے کی فضیلت |
134 |
|
|
باوضومسجدمیں بیٹھنے کی فضیلت |
330 |
|
|
وضو میں ناک میں پانی ڈالنا اور اسے جھاڑناچاہیے |
75,320 |
|
|
مردوں اور عورتوں کااکٹھے وضوکرنا |
206 |
|
|
سمندرکے پانی سے وضوکرنا |
272 |
|
|
آگ پر پکی ہوئی چیز کھانے سے وضو نہیں ٹوٹتا |
170 |
|
|
مذی خارج ہونے سے وضو ضروری ہے |
420 |
|
|
شرمگاہ چھونے سے وضو ضروری ہے |
304 |
|
|
ستو وغیر ہ پینے کے بعد صرف کلی کرناکافی ہے |
500 |
|
|
تیمم کابیان |
384 |
|
|
نماز کے مسائل |
|
|
|
اذان کابیان |
|
|
|
نما زکامفہوم |
7 |
|
|
موذن کی فضیلت |
433,392 |
|
|
فرض نماز کے لیے اذان کہنا |
184 |
|
|
تہجدکی اذان |
281 |
|
|
دوران بارش اذان کیسے کہی جائے (او راذان کے بغیر نماز ) |
198 |
|
|
اذان سننے سے شیطان بھاگ جاتاہے |
324 |
|
|
اذان کا جواب دینا چاہیے |
77 |
|
|
|
