پروفیسر ڈاکٹرمحمد سلیمان بہاؤ الدین فاتح قادیان شیخ الاسلام مولانا ابو الوفا امرتسری کے مرزائیت کے رد ّمیں تیار کردہ معروف مبلغ کہ جن کی ساری زندگی قادیانیت کے تعاقب اور مسلکِ حق اہل حدیث کے فروغ و اشاعت میں بسر ہوئی۔ بابائے تبلیغ، مولانا محمد عبداللہ گورداسپوری رحمہ اللہ کے صاحبزادہ ہیں ۔موصوف دینی و دنیوی تعلیم سے آراستہ ہیں لکھنے پڑھنے کا ذوق اچھا ہے۔ستر اور اسی کی دہائی میں پاک وہند کےمعروف علمی مجلات میں انکے کئی علمی وتحقیقی مضامین شائع ہوئے ۔مجلہ محدث،لاہور میں بھی درجن سے زائد مضامین شائع ہوئے ۔ڈاکٹر بہاؤ الدین صاحب شہید ملت علامہ احسان الہی ظہیر کےجاری کردہ رسالہ ’ترجمان الحدیث ‘ کی مجلس ادارت میں بھی شامل رہے ۔ 1970ء کے عشرے میں جامعہ سلفیہ میں انگریزی کے اُستاد رہےاور جامعہ اِسلامیہ بہاولپور اور بعض دوسرے سرکاری کالجز میں پروفیسر رہے۔ 1987ء سے برطانیہ میں مقیم ہیں۔ ’تحریک ختم نبوت‘ اور ’تاریخ اہل حدیث‘ ان کی شاہکار تصانیف ہیں جو پاک و ہند سے شائع ہو کر اہل علم سے دادِ تحسین حاصل کر چکی ہیں۔ ڈاکٹر صاحب کے تفصیلی حالات ان کی تصنیف ’ تحریک ختم نبوت‘ کی جلد نمبر 9کے شروع میں ملاحظہ کیے جاسکتے ہیں۔ زیر نظر کتاب’’تحریک ختم نبوت ‘‘ ڈاکٹر بہاؤالدین حفظہ اللہ کی وہ شاہکار تصنیف ہے جوختم نبوت کےسلسلے میں علمائے اہل حدیث کی تحقیقی وتصنیفی خدمات پرمشتمل انسائیکلوپیڈیا ہے۔ ڈاکٹر صاحب نے اس کتاب میں 1891ء سے تقسیم ہند تک ردّ قادیانیت کے سلسلے میں اہل حدیث اہل علم کی تحقیقی وتصنیفی کاوشوں کو تن تنہاء ذوق و شوق اوربڑی محنت و ہمت سے 74؍جلدوں میں مرتب کرکے عظیم الشان تاریخی کارنامہ انجام دیا ہے۔ جو تاریخ میں سنہری حروف سے لکھا جائے گا۔ دیار غیر میں رہتے ہوئے پروفیسر محمد سلیمان اظہر (ڈاکٹر بہاء الدین) کو اللہ تعالیٰ نے یہ سعادت بخشی ہے کہ انہوں نے ختم نبوتﷺ اور ردِّ قادیانیت کے حوالے سے ایک بے مثال ’’انسائیکلوپیڈیا‘‘ مرتب کرکے ثابت کیا ہے کہ وہ نمونہ سلف کے امین ہیں۔ اس انسائیکلو پیڈیا میں برصغیر کے مختلف مکاتب فکر کے اکابرین کی خدمات کا تزکرہ ہے جنہوں نے مرزا غلام احمد قادیانی کی زندگی اور موت کے بعد بھی اس کی جھوٹی نبوت کا ردّکیا اور پھر تحریک ختم نبوتﷺ اور ردقادیانیت میں تقریری اور تحریری خدمات پیش کیں ۔74 میں سے 60 جلدیں تو باقاعدہ مختلف مکتبات سے پرنٹ ہوچکی ہیں باقی جلدیں ابھی طباعت کے انتظار میں ہیں۔تحریک ختم نبوت کی ابتدائی جلدیں اولاً انڈیا سے شائع ہوئی بعد ازاں مکتبہ قدوسیہ ،لاہور نے اس کی پہلی 17 ؍جلدیں شائع کیں۔جلد17 کےبعد60تک تمام جلدیں مکتبہ اسلامیہ ،لاہور سے شائع ہوئیں۔یادر ہے اس قدر وسیع اور عظیم کام ایک ادارے ،جماعت یاتنظیم کام ہے جوکہ ڈاکٹر بہاؤالدین صاحب نے اپنے صاحبزادے سہیل اظہر صاحب کی معاونت سے خود ہی انجام دیا ہے۔جس میں مواد کا حصول وتلاش ،ایڈیٹنگ وترتیب کے امور شامل ہیں ۔حصول مواد اور اشاعت وطباعت پر اٹھنے والے سارے مالی اخراجات کاانتظام بھی خود صاحب تصنیف نے کیا ہے۔اللہ تعالیٰ ڈاکٹر کی اس عظیم کاوش کو قبول فرما کر ان کے میزانِ حسنات میں اضافے کا باعث بنائے اور انہیں ایمان وسلامتی والی زندگی سےنوازے ۔(آمین)تحریک ختم نبوت کی جلدیں جیسے جیسے تیار ہوتی رہیں کتاب وسنت سائٹ پر پبلش ہوتی رہیں اب تک اس کی 53جلدیں کتاب وسنت سائٹ پبلش ہوچکی ہیں افادۂ عام کےلیے اب اس کی اس کی مزید جلدوں کو بھی پبلش کیا جارہا ہے ۔تحریک ختم نبوت کی تمام جلدیں ڈاکٹر بہاؤ الدین کی اپنی سائٹ(https://drsuleman.com/) پربھی موجود ہیں ۔(م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
فاتحۃ الکتاب |
9 |
|
جلسہ مدراس میں اخبار اہل حدیث کا ذکر خیر |
10 |
|
قادیانی اپنے ارادوں میں ناکامیاب گیا |
11 |
|
مرزا صاحب کا فلسفہ اخلاق |
13 |
|
خاتم النبیین۔سلسلہ مضامین معماریہ۔2 |
14 |
|
قادیان اورحضرت بہاءاللہ |
17 |
|
شیخ بہاءاللہ اوران کا دعوی |
19 |
|
احمدی جماعت کےلئے ہجرت کا حکم |
21 |
|
آسمانی نکاح پرنظر |
22 |
|
جواب نداء ایمان |
26 |
|
رسالہ مراق مرزا لاجواب ہے |
31 |
|
مناظرہ مرزائیان |
37 |
|
قادیانی علم کلام |
39 |
|
قادیان میں فساد وقتال |
40 |
|
خلیفہ قادیان کو مباہلہ کی دعوت اوران کا انکار |
41 |
|
تفسیر القرآن میں مقابلہ |
43 |
|
تفسیر نویسی |
45 |
|
برما میں زلزلہ:صداقت مرزا |
49 |
|
تفسیر نویسی کا چیلنج اور خموشی |
52 |
|
کھلا خط بنام مولوی غلام رسول راجیکی |
53 |
|
جواب الجواب:اخلاق مرزا |
54 |
|
تفسیر بالرائے |
54 |
|
مولوی غلام رسول مرزائی کا وعدہ انعام |
55 |
|
قادیانی انعامات |
58 |
|
کانگریس کے خلاف فتوی قادیان سے |
59 |
|
مباحثہ مرزائیان بمقام مونگ |
65 |
|
قصور کس کا؟علماء کایامرزاکا |
69 |
|
مباحثہ مونگ ضلع گجرات پنجاب |
71 |
|
انبالہ شہر میں مرزائیت کا جنازہ نکل گیا |
72 |
|
قادیانی فتوحات زندہ باد |
72 |
|
قادیانی برات میں ماتم کاسامان |
74 |
|
جماعت قادیانی سے مطالبہ |
76 |
|
کھلی چٹھی بنام مرزا محمود احمد خلیفہ قادیان |
78 |
|
خدمات مرزا |
79 |
|
قول فیصل |
82 |
|
قادیانی کے نسب پربھی ایک نظر |
84 |
|
امام قادیان کا افسوس گورنرکیس پر |
85 |
|
قادیانی مباحثات کی مرزائی رپورٹیں |
87 |
|
قادیانی دائرہ تناسخ |
90 |
|
حضرت یونس اوربطن الحوت |
91 |
|
مراق مرزا |
93 |
|
شیخ بہاءاللہ ایرانی اورکوکب ہنددہلوی |
96 |
|
پیغامی اور محمودی دونوں سچے ہیں |
97 |
|
تعلیمات مرزایابم کا گولہ |
98 |
|
قادیانی انعام کی حقیقت |
108 |
|
تحریک وہابیت اور احمدیت |
110 |
|
کیا الفضل اپنی حق گوئی کا ثبو ت دے گا؟ |
115 |
|
قادیانی مجدد کامل |
117 |
|
مسیح قادیانی اورمہاتما گاندھی |
120 |
|
مرزائی اخلاق |
125 |
|
شیخ بہاءاللہ :ظہوراللہ |
127 |
|
وہی تفسیر نویسی کا ولولہ |
129 |
|
ولادت مسیح |
135 |
|
حضرت مسیح کی قبر کشمیر میں نہیں |
141 |
|
قادیانیوں اور عیسائیوں میں مباحثہ |
148 |
|
اعور کون اورکذاب کون |
151 |
|
خلیفہ قادیان کا عیسائیوں کے مقابل گریز |
153 |
|
کھلا عریضہ بخدمت مولوی محمد علی لاہوری |
154 |
|
خلیفہ المسیح کا فرار |
155 |
|
مرزا قادیانی اور آیات قرآنی |
156 |
|
بٹالہ میں اہلحدیث اورمرزائیوں کا مباحثہ اورمباہل |
160 |
|
مباہلہ سے فرار اورمریدوں کی نظر میں قرار |
162 |
|
حدیث مجدد |
163 |
|
پیر جماعت علی شاہ اور مرزا قادیانی |
166 |
|
مباہل ہوگا ؟غالبا نہیں |
170 |
|
قادیانی مسخرہ پن |
171 |
|
ایک آیت کی تفسیر میں فلاسفہ حال کے پانچ اقوال |
172 |
|
مجوزہ گھڑیالوی،قادیانی مباہلہ میں محاکمہ |
174 |
|
قیامت کبری آگئی |
179 |
|
قادیانی بڑے ہوشیار ہیں |
188 |
|
الہام قادیانی:خلاف آیت قرآنی |
190 |
|
مباہلہ اور مباحثہ میں کیا دیر ہے؟ |
192 |
|
قادیانی مسیح اور حواریوں میں اختلاف |
194 |
|
مباہلہ مرزا |
199 |
|
راولپنڈی میں مرزائی جلسوں کے نتائج |
205 |
|
علامت مسیح |
206 |
|
ان شائنک ہو الابتر |
208 |
|
بیٹا باپ کی مسندپر |
210 |
|
کوئٹہ میں زلزلہ اور قادیان میں خاموشی |
211 |
|
قادیان میں قتل وقتال |
212 |
|
ایک مخلوط النسل عظیم الشان انسان:مسیح قادیان |
213 |
|
مرزا کی دعا کے مطابق ثناءاللہ کیوں نہ مرا؟ |
216 |
|
انعام جمع کراؤ |
220 |
|
میں بھی امیدوار انعام ہوں |
222 |
|
عشرہ مرزائیہ۔1 |
223 |
|
کرامات مرزا |
227 |
|
قادیان اورنورافشان |
230 |
|
عشرہ مرزائیہ۔2 |
231 |
|
فخرالدین ملتانی کو جواب |
236 |
|
حرامزادےسور |
238 |
|
متفرقات مرزائیہ |
239 |
|
آخری فیصلہ کی چھان بین |
241 |
|
مرزا صاحب اورعقلی اعجاز |
243 |
|
مولوی محمدعلی اورڈاکٹر بشارت جواب دیں |
246 |
|
راولپنڈی میں کانفرنس اتحاد بین المسلمین کاحشر |
247 |
|
آخری فیصلہ پر آخری سانس |
249 |
|
ذریۃ البغایا کی تشریح |
253 |
|
قادیانی انعامی چیلنج |
254 |
|
کیا سچ مچ مسیح آگیا؟ |
256 |
|
قادیانی ہم سے مباحثہ کیوں نہیں کرتے؟ |
257 |
|
تعلیمات مرزا |
259 |
|
پہلے مجھے دیکھئے |
259 |
|
باب اول:صفات مرزا |
260 |
|
دوسراباب:اختلافات مرزا |
261 |
|
تیسرا باب:کذبات مرزا |
279 |
|
چوتھا باب:نشانات مرزا |
291 |
|
پنجم باب:اخلاق مرزا |
308 |
|
چورن کا اشتہار |
318 |
|
بہاءالدین :مشاہدات وتاثرات (پروفیسر محمد سرور۔بوریوالہ) |
319 |
|
رقیمہ وداد۔چوہدری محمد ظفر اقبال ایم اے۔بوریوالہ) |
328 |
|
ارمغان ممبئی۔شیخ جبران احمد رحمانی ،جامعہ رحمانیہ کا ندیولی ممبئی |
330 |
|
راشدی ارمغان ۔سید انورشاہ راشدی پیر آف جھنڈا |
331 |
|
میرا نصیب :چوکیداری |
332 |
|
ایک گرامی نامہ |
333 |
