نبی کریم ﷺ کی مدحت، تعریف و توصیف، شمائل و خصائص کے نظمی اندازِ بیاں کو نعت یا نعت خوانی یا نعت گوئی کہا جاتا ہے۔ عربی زبان میں نعت کے لیے لفظ ’’مدحِ رسول‘‘ استعمال ہوتا ہے۔ اسلام کی ابتدائی تاریخ میں بہت سے صحابہ کرام نے نعتیں لکھیں اور یہ سلسلہ آج تک جاری و ساری ہے۔ نعت لکھنے والے کو نعت گو شاعر جبکہ نعت پڑھنے والے کو نعت خواں یا ثنا خواں کہا جاتا ہے زیر نظر کتاب’’ کلام نور کے ادبی محاسن‘‘ محمد طفیل احمد مصباحی کی تصنیف ہے۔صاحب تصنیف نے اس کتاب میں بڑے عمدہ اسلوب اور دلنشیں پیرایۂ بیان میں کلام نور کے ادبی محاسن کو اجاگر کرتے ہوئے سلاست وسادگی ،ایجاز واختصار، فصاحت وبلاغت، معنی آفرینی ،محاورات کا استعمال ، تشبیہات ،استعمارات، تراکیب اور صنائع لفظی ومعنوی ساتھ پیرایۂ اظہار واسلوب ادا اور دیگر فنی محسان کو مبرہن کیا ہے ۔(م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
پیش لفظ |
8 |
|
شرف انتساب |
9 |
|
تاثرات مشاہد |
10 |
|
کلمات تحسین و تبریک |
13 |
|
سید محمد نور الحسن |
15 |
|
سیرت و کردار |
16 |
|
شعر و شاعری |
16 |
|
نعت گوئی |
18 |
|
سید نور صاحب |
21 |
|
موضوعات کا تنوع |
32 |
|
شعری و ادبی خدمات |
38 |
|
دبستان نوابیہ عزیزیہ کی مطبوعات |
41 |
|
شاعری کی مختصر تاریخ |
43 |
|
شاعری کی اہمیت و معنویت |
45 |
|
شاعری کی حقیقت و ماہیت |
47 |
|
شعری محاسن کی نشاندہی |
49 |
|
شعر کی لفظی خوبیاں |
52 |
|
سادگی یا سلاست |
53 |
|
ایجاز و اختصار |
55 |
|
زور کلام |
55 |
|
مناسبت الفاظ |
56 |
|
شعر کی معنوی خوبیاں |
56 |
|
اصلیت |
57 |
|
خیال کی سادگی |
58 |
|
تڑپ |
59 |
|
کلام نور کے ادبی محاسن |
61 |
|
فصیح کلام کی خصوصیات |
66 |
|
کلام نور کی منفرد ردیفیں |
77 |
|
کلام نور میں تخیل کے جلوے |
98 |
|
کلام نور کا جائزہ |
104 |
|
تشبہیات نور |
107 |
|
استعارہ کی بحث |
123 |
|
استعارہ کی قسمیں |
128 |
|
کلام نور میں لطافت خیال کا پہلو |
145 |
|
اسلوب کیا ہے |
154 |
|
کلام نور میں سوز و گداز کی آمیزش |
161 |
|
کلام نور کا محاکاتی انداز بیان |
171 |
|
سہل ممتنع |
187 |
|
تلحیحات نور |
205 |
|
اقتباسات نور |
213 |
|
صنعت حسن تعلیل |
219 |
|
کلام نور میں قرآنی افکار کی ترجمانی |
220 |
|
توحید باری تعالیٰ |
223 |
|
شرک کی نفی |
224 |
|
صفات باری تعالیٰ کا تذکرہ |
224 |
|
صفت ایجاد و تخلیق کا ذکر |
225 |
|
عارفانہ کلام |
232 |
