زنا کاری و فحاشی اور جنسی بے راہ روی ایک جرم عظیم ہے جس کی حرمت و قباحت شرائع سابقہ و امم قدیمہ قبائل بدویہ اور شریعت اسلامیہ میں موجود ہے ۔ فحاشی سے مراد ہر وہ عمل ہے جو ناجائز جنسی لذت کے حصول کے لئے کیا جائے یا جس کے ذریعے جنسی اعضاء یا فعل کی اس نیت سے اشاعت کی جائے کہ جنسی اشتہا بھڑکے یا جنسی تسکین حاصل ہو ۔ زنا و اغلام بازی تو واضح طور پر ایک فحش عمل ہے۔ البتہ وہ امور جو زنا سے قریب کرنے کا ذریعہ ہوں وہ بھی فحاشی ہی ہیں ۔ چنانچہ شرعی اجازت کے بغیر بوس و کنار کرنا ، نگاہوں کا جنسی مناظر دیکھنا، کانوں کا بے حیائی کی باتیں یا فحش موسیقی سننا ، ہاتھوں کا جنسی لذت حاصل کرنا ، زبان کا فحش گوئی میں ملوث ہونا اور دماغ کا فحش سوچوں غلطاں ہونا اسی لحاظ سے فحش فعل کے زمرے میں آتا ہے ۔ ہمارے معاشرے میں فحاشی کا سیلاب آیا ہوا ہے جس سے ہمارا معاشرہ تباہی کی طرف گامزن ہے۔ فحاشی کے اس سیلاب سے ہمارے ایمان و یقین اور اقدار روایات کو خطرہ ہے اور فحاشی کا یہ سیلاب اونچے اونچے گھرانوں تک پہنچ چکا ہے۔ اس فحاشی کے سیلاب کو روکنا معاشرے کے ہر فرد کی ذمہ داری ہے ۔ زیر تبصرہ کتاب’’مذمت فحاشی و زناکاری‘‘ مولانا محمد منیر قمر ﷾ کی تصنیف ہے اس کتاب میں انہوں نے معاشرتی و معاشی اقتصادی و روحانی اور جسمانی اضرار و نقصانات اور ان امور کا ارتکاب کرنے والے کے لیے سزا و عقاب کی ضروری تفصیل کو کتاب و سنت کی روشنی میں سپرد قلم کیا ہے تاکہ اس خطرناک اور مہلک جرم سے بچا جاسکے۔ (م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
چند کلمات مولف |
15 |
|
لفظ زنا اوراس کےمترادفات (مختصرلغوی بحث) |
16 |
|
الزنا |
16 |
|
البغاء |
17 |
|
السفاح |
18 |
|
العنت |
19 |
|
الفاحشة |
19 |
|
زنا ۔جانوروں کی یہاں |
24 |
|
ایک واقعہ |
24 |
|
زنا ۔انسانوں کے یہاں |
26 |
|
زنا بعض عادیۃ نشین وجنگلی قبائل کی یہاں |
27 |
|
قبیلہ ٹامکو |
27 |
|
قبیلہ بینی امر ماریہ |
27 |
|
قبائل ٹیسانہ |
28 |
|
قبیلہ بینی مزاب |
28 |
|
قبیلہ بینی مزاب |
28 |
|
قبیلہ باز ینا |
28 |
|
قبیلہ ماکوکی |
28 |
|
جنگلی گائیکہ |
29 |
|
قبائل مارورز |
29 |
|
قبائل مارورز |
29 |
|
مغربی وکٹوریہ کے قبائل |
29 |
|
قبیلہ نیاسز |
29 |
|
جنوبی افریقہ کےبعض قبائل |
29 |
|
یوگنڈہ کےبعض قبائل |
30 |
|
اشانتی نامی قبائل |
30 |
|
سلیمی قبائل |
30 |
|
کوریا یک قبیلہ |
30 |
|
امریکی ریڈانڈین |
30 |
|
قبائل کیلی فورنیا |
|
|
قبائل مودوس |
31 |
|
کومانس اورسوماس |
31 |
|
کیلی فورنیا کےقبائل |
31 |
|
جنوبی افریقہ کےبعض قبائل |
31 |
|
قبیلہ الانکا |
31 |
|
قدیم پیرو |
31 |
|
میکسی قبائل |
32 |
|
انڈیا کےبعض قبائل |
32 |
|
ٹوٹگوزز |
32 |
|
تھلنکٹ |
33 |
|
جزائر نیوکلدانیہ |
33 |
|
جزائربو لینز یہ |
33 |
|
زنا اقوام قدیمہ کی یہاں |
34 |
|
ہندی اقوام |
34 |
|
ہندوؤں کے چار طبقات |
34 |
|
آریہ سماج |
35 |
|
چینی اقوام |
35 |
|
تبتی اقوام |
36 |
|
قوم جرکس |
36 |
|
موسونس کاقول |
36 |
|
ڈانین کرائیسوں ٹوم کاقول |
37 |
|
پروفیسر پائیتھا گورکاقول |
37 |
|
افلاطون کاقول |
37 |
|
ارسطو کاقول |
37 |
|
رومانی قوم |
38 |
|
18قبل مسیح |
38 |
|
19قبل مسیح |
38 |
|
یورپ کاعہد قدیم |
39 |
|
قدیم مصری اقوام |
39 |
|
بابل |
39 |
|
اشور |
39 |
|
قدیم ایران |
39 |
|
سکسونی قوم |
40 |
|
متفق علیہ چیز |
40 |
|
زنا ۔اہل کتاب کےیہاں |
42 |
|
زنا ۔یہود کے یہاں |
42 |
|
یہودیوں کی فریب کاری کاایک واقعہ |
42 |
|
بائبل کےعہد قدیم یاتورات کےاحکام اوریہود |
50 |
|
سیکس پارٹی |
50 |
|
صیہونی پلاننگ |
51 |
|
زنا نصاری کےیہاں |
52 |
|
عیسائی کتب وقوانین اورخود معربی عیسائیوں کاحالت راز |
56 |
|
خلاصہ کلام |
56 |
|
زنا شعریعت اسلامیہ میں |
59 |
|
زنا کی مذمت قرآن کریم میں |
59 |
|
عبادالرحمن کےاوصاف |
61 |
|
آغازاسلام میں زنا کی سزا |
62 |
|
سزا کےسلسلہ میں دوسرا اورآخری حکم |
64 |
|
تائب کےسلسلہ میں وضاحت |
64 |
|
ترک زناپر بیعت |
66 |
|
قحبہ گری کرونے کی مذمت |
67 |
|
آزاد شہوت رانی کی مذمت اورنکاح کی ترغیب |
68 |
|
ارتکاب زناپر کنیز کی سزا |
69 |
|
اہل کتاب عورتوں سےشادی |
69 |
|
آداب وشرائط |
70 |
|
غیر مسلم عورت سےشادی |
71 |
|
معیار جواز اورشرائط جواز |
71 |
|
معیار جواز |
76 |
|
شرائط جواز |
74 |
|
معیار صورت نہیں سیرت ہے |
76 |
|
اہل کتاب کی عورتوں سے شادی کی نتائج وعواقب |
78 |
|
فسادمعاشرہ |
78 |
|
فاروق اعظم کی دور اندیشی |
78 |
|
مغرب زدہ معاشرہ کی عورت کی حالت زاد |
79 |
|
پہلی تربیت گاہ ماں کی گود |
80 |
|
الفاحشہ سےکیا مرادہے |
82 |
|
فحاشی پھیلانا |
83 |
|
عصمت ازواج انبیاء کےباوجودفحاشی سے متنبہ کرنا |
83 |
|
زناکاری کی مذمت وسزا احادیث کی روشنی میں |
84 |
|
زانی کاایمان سےتہی دست ہونا |
85 |
|
ایمان سائے کیطرح |
86 |
|
ایمان قمیص کی طرح |
87 |
|
دولت ایمان سلب |
87 |
|
زنا کار کون کی ارزانی وبے قیمتی |
88 |
|
واجب القتل انسان |
89 |
|
زنا خوفناک گناہ |
90 |
|
زناکاری کی قبولیت دعا اورمغفرت سےمحرومی |
90 |
|
زانیہ مغفرت سےمحروم |
91 |
|
زناکاروں کو عذاب جہنم |
92 |
|
دردناک عذاب |
94 |
|
ادھیڑ عمر میں بدکاری کاگناہ |
95 |
|
نظر رحمت سےمحروم تین آدمی |
95 |
|
بوڑھے بدکار کو سزا |
96 |
|
چار قسم کےلوگوں سے اللہ ناراض |
97 |
|
جنت سےمحروم انسان |
98 |
|
تین محبوب اورتین مغضوب بندے |
98 |
|
بعض حالات میں زنا کاریادہ گناہ |
100 |
|
پردیسی کی بیوی سےزنا |
100 |
|
زہریلے سانپ |
101 |
|
مجاہد فوجی کی بیوی سے زنا |
101 |
|
پڑوسی کی بیوی سے زنا |
103 |
|
پڑوسی کےحقوق |
103 |
|
برتھ کنٹرول |
105 |
|
دس گناہ سےزیادہ گناہ |
106 |
|
زنا کی وجہ سے بے قیمت وبے قعت ہونا |
107 |
|
فحاشی وزناکاری کے عام ہونے پر اجتماعی عذای |
108 |
|
کثرت زنا اور عذای الہی |
108 |
|
عمومی عذاب |
109 |
|
قومی تباہی کے پانچ اسباب |
110 |
|
بدکار قوم پر عذاب مسلط |
111 |
|
فحاشی کےنتائج بد |
111 |
|
لمحہ فکر یہ |
112 |
|
زانی کی سزا |
113 |
|
غیر شادہ شدہ لڑکی لڑکے کی سزا |
113 |
|
ملک بدریاشہر بدر |
114 |
|
حدیث عبادہ |
114 |
|
عہد نبوی کاایک وقعہ |
115 |
|
خلفاء راشدین |
117 |
|
عمر فاورق کاعمل |
117 |
|
دیگر صحابہ وائمہ کےاقوال |
118 |
|
ایک وضاحت |
119 |
|
امام مالک واوزاعی کامسلک |
120 |
|
کیالڑکی کو ملک بدرکیاجائے گا |
120 |
|
عورت کاسفر بلامحرم |
121 |
|
پہلی حدیث |
121 |
|
دوسری حدیث |
121 |
|
تیسری حدیث |
122 |
|
چوتھی حدیث |
122 |
|
پانچویں حدیث |
122 |
|
اصح الاقوال واعدلہا |
123 |
|
ملک بدی کی مسافت |
123 |
|
احناف |
124 |
|
باقی تینوں ائمہ فقہاء اصحاب الحدیث |
124 |
|
علماء حدیث |
124 |
|
عام محققین |
125 |
|
قاضی کااختیار |
126 |
|
تغریب کامعنی |
126 |
|
غلاموں کی زنا کی سزا قرآن کریم میں |
127 |
|
حضرت ابن عباس ؓاوران کےموافقین کانظریہ |
127 |
|
جمہور کی طرف سے جواب |
128 |
|
غلاموں کی سزا حدیث کی روشنی میں |
130 |
|
بعض آثار |
131 |
|
غلاموں کی ملک بدری |
132 |
|
ایک قول |
132 |
|
شادی شدہ زانی کی سزا |
133 |
|
رجم یاسنگسار کرنے کےدلائل |
134 |
|
احکام نبوی ؐ اورعہد نبوی ؐکےواقعات |
134 |
|
واقعہ ماعزاسلمی کی تخریج وتحقیق |
139 |
|
مختصر واقعہ |
140 |
|
آل غامدیہ کی عورت کاواقعہ سنگسار |
141 |
|
جہینہ قبیلہ کی ایک عورت کاواقعہ سنگسار |
142 |
|
رجم کاایک اورواقعہ |
144 |
|
یہودی مرد وزن کاوقعہ رجم |
144 |
|
احکام خلفاء اوروقعات عہد خلافت |
146 |
|
حضرت ابوبکر وعمر رضی اللہ عنہا اوررجم |
146 |
|
حضرت علی ؓاوررجم |
147 |
|
حضرت عمروعلی اور رجم |
147 |
|
ایک عورت شراحہ ہمدانیہ کاوقعہ رجم |
148 |
|
خلاصہ واقعہ |
149 |
|
رجم اورمنکرین حدیث |
150 |
|
خوارج اورعمر بن عبدالعزیز کےمابین مناظرہ |
151 |
|
منکرین حدیث کو چیلنج |
153 |
|
ایک اورجواب |
154 |
|
صر ف رجم |
155 |
|
اولاد |
155 |
|
ثانیا |
156 |
|
ثالثا |
156 |
|
کوڑے اورجم |
158 |
|
پہلی حدیث |
158 |
|
دوسری حدیث |
159 |
|
اورتیسرا قول |
160 |
|
ترجیح |
161 |
|
محرم عورت سےنکاح کابطلان اوراس کےحدود |
162 |
|
سزا |
162 |
|
پہلاقول |
162 |
|
دوسرا قول |
165 |
|
وطی میۃ مردہ عورت سےشہوت رانی |
167 |
|
چند اہم بنیاد نکات |
168 |
|
اجتماع حدوتعزیز |
169 |
|
تعزیز قتل کی سزا |
170 |
|
ازالہ شبہ |
170 |
|
مجبور کےلئے حکم |
172 |
|
دلائل |
173 |
|
پہلی دلیل |
173 |
|
دوسری دلیل |
174 |
|
تیسری دلیل |
175 |
|
چوتھی دلیل |
175 |
|
پانچویں دلیل |
176 |
|
چھٹی دلیل |
176 |
|
ساتویں دلیل |
177 |
|
آٹھویں دلیل |
177 |
|
قرآنی آیات |
178 |
|
نویں دلیل |
178 |
|
دسویں دلیل |
179 |
|
گیارہویں دلیل |
179 |
|
شبہات درآنے پر حدود کے نفاذ کوروک دینا |
180 |
|
پہلی حدیث |
180 |
|
دوسری حدیث |
181 |
|
تیسری حدیث |
181 |
|
چوتھی حدیث |
182 |
|
پانچویں حدیث |
182 |
|
زناکاری زفحاشی کےنتائج بد ارو تباکاریاں |
184 |
|
اخلاقی ومعاشرتی تباہی |
184 |
|
نفسیاتی شکست وریخت |
185 |
|
جسمانی امراض |
186 |
|
سیلان |
188 |
|
وجہ تسمیہ |
188 |
|
اس کی تاریخ |
188 |
|
اس کی علامات |
189 |
|
اس کی قدامت |
1898 |
|
زہری |
190 |
|
وجہ تسمیہ |
190 |
|
اس کی تاریخ |
190 |
|
اس کےنتائج |
193 |
|
اس کانجام |
193 |
|
ایڈز |
194 |
|
وجہ تسمیہ |
194 |
|
انجام ونتائج |
194 |
|
ٹائم بم |
195 |
|
مرض کاانکشاف |
195 |
|
اس کےاسبابب |
196 |
|
ایڈز کےخلاف منظم تحریک ومہم |
196 |
|
معروف علامتیں |
197 |
|
ایڈزکی تباہ کاریاں |
198 |
|
عام مسلمان ممالک اوربلادعربیہ |
199 |
|
توجہ طلب |
201 |
|
فہرست مصادر ومراجع |
203 |
