شرک وبدعت امت مسلمہ کے لیے ایسے موذی امراض ہیں جو امت کے لیے باعث ہلاکت ہیں۔ان کی وجہ سے جہاں امت کے عقائد و اعمال میں دراڑیں پڑتی ہیں وہاں اس کا دوسرا نقصان یہ ہوتا ہے کہ امت کا شیرازہ منتشر ہو جاتا ہے۔دینی اقدار ختم ہی نہیں بلکہ تبدیل ہو کر رہ جاتی ہیں۔جو ختم ہونے سے بھی زیادہ نقصان دہ صورت حال ہے۔ اللہ تعالیٰ نے اسی شرک و بدعت کے خاتمے کے لیے اپنے لاکھوں کروڑوں انبیاء و رسل مبعوث فرمائے۔ ان سب کا یہی مقصد تھا کہ اس دنیا سے یا اپنی اپنی امتوں سے شرک و بدعت کا خاتمہ کیا جائے۔ چنانچہ اس کےلیے انہوں نے دن رات کوششیں کیں۔پھر انبیاء کے بعد ان نیک لوگوں نے بھی اسی تعلیم کا درس دیا۔ یعنی انہوں نے انبیاء والا سلسلہ جاری رکھا۔ لیکن شرک کی بنیا گہری عقیدت کا جذبہ ہے چنانچہ بعد میں انسانوں نے ان نیک شخصیات کوہی وسیلہ شرک بنا لیا۔ زیرنظرکتاب میں انسانوں کی اسی گمراہی کی طرف اشارہ کیا گیا ہے کہ وہ ان دونوں طرح کی ہستیوں کو اپنے اعمال میں کہاں کہاں اور کیسے کیسے وسیلہ شرک بناتے ہیں۔ اور اس کے بالمقابل صحیح اسلامی تعلیم کی طرف بھی رہنمائی فرمائی ہے۔(ع۔ح)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
عرض مترجم |
|
7 |
|
مقدمہ |
|
17 |
|
وسیلہ کے معنی |
|
23 |
|
صحابہ کرام کا وسیلہ آنحضرتﷺ کے ساتھ |
|
25 |
|
ایک نابینا آدمی کا وسیلہ |
|
26 |
|
آنحضرتﷺ کے بعد صحابہ کرام کا وسیلہ |
|
27 |
|
غار والوں کا وسیلہ |
|
28 |
|
ایک انصاری کا واقعہ |
|
29 |
|
وسیلہ کی شرعی صورت |
|
30 |
|
وسیلہ کی ناجائز صورت |
|
34 |
|
وسیلہ کی اقسام |
|
55 |
|
ایک حدیث |
|
56 |
|
امام جعفر صادق کے ارشادات |
|
59 |
|
قرآنی دعائیں |
|
61 |
|
چند مسنون دعائیں |
|
66 |
|
وسیلہ کے جواز میں چند شبہات |
|
67 |
|
آنحضرتﷺ کے چند ارشادات زریں |
|
80 |
