قرآن کے مطالعہ سے معلوم ہوتا ہے کہ اس نے سماج میں پائی جانے والی برائیوں کو نظرانداز نہیں کیا بلکہ اسے ایمان کا تقاضا قرار دیا کہ مومن برائی کو برائی سمجھے اور حتی الوسع اس کی روک تھام کی کوشش کرے۔ امر بالمعروف اور نہی عن المنکر اس کے فرائض میں شامل اور داخل ہے ۔قرآن کریم نے اخلاق اور حقوق کےادا کرنے پر پورا زور دیا ہے۔ وہ والدین کے حقوق ہوں یا رشتہ داورں اور پڑسیوں کے یا عام انسانوں کے۔ جھوٹ، جھوٹی گواہی، حسد، غیبت، بہتان، تمسخر، کبر وغرور، فتنہ وفساد، چوری، ناحق قتل، ظلم وتشدد، ڈاکہ زنی، رہزنی، دھوکہ دہی اور باہمی کشیدگی سے روکا ہے کیونکہ یہ چیزیں سماج کو کھوکھلا کرنے والی ہیں۔ زیر تبصرہ کتاب ’’سماجی برائیوں کا انسداد اور قرآنی تعلیمات‘‘ ادارہ علوم القرآن علی گڑھ کے زیراہتما م مذکورہ موضوع پر منعقد کیے گئے سیمینار میں پیش کیے گئے تقریباً پچیش تحقیقی وعلمی مقالات کا مجموعہ ہے۔ ان مقالات کو جناب اشہد رفیق ندوی صاحب نے حسن ترتیب سے مرتب کرکے عامۃ الناس کے استفادہ کے لیے پیش کیا ہے۔ (م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
پیش لفظ |
7 |
|
عرض مرتبٍ |
9 |
|
افتتاحی کلمات |
13 |
|
کلیدی خطاب |
17 |
|
فساد فی الارض کی تعریف اور جہالت |
23 |
|
فساد فی الارض |
35 |
|
سماجی برائیوں کے انسداد کی قرآنی اپروچ اور حکمت عملی |
73 |
|
مسلم معاشرہ میں فحاشی اور بدکاری کے انسداد کی تدابیر |
119 |
|
سماجی معاشی برائیوں کا نسداد قرآن کی روشنی میں |
133 |
|
عقیدۂ آخرت۔ م عاشرہ کی اصلاح کا اہم ذریعہ |
145 |
|
سماجی برائیوں کا انسداد اور استحضار آخرت |
155 |
|
سماجی منکرات اور موجودہ دینی لٹریچر۔ ایک جائزہ |
165 |
|
ظلم و جبر کا قرآنی تصور |
193 |
|
سماجی تفاخر کا انسداد قرآنی۔ اسلامی تناظر میں |
209 |
|
مادہ پرستی قرآن کی نظر میں |
235 |
|
انسداد استکبار۔ سوۃ اللہب کی روشنی میں |
247 |
|
مرض نفاق اور اس کا علاج قرآن مجید کا مؤقف |
257 |
|
خواص کا بگاڑ۔ اسباب اور تدارک قرآن کی روشنی میں |
269 |
|
رحم مادر میں بچیوں کے قتل کا مسئلہ اور کا حل |
293 |
|
جنسی استحصال اور قرآنی تعلیمات |
299 |
|
گدا گری اور اسلام میں اس کا علاج |
325 |
|
صالح اسلامی معاشرہ کی تشکیل کی بنیادیں |
353 |
|
اخلاقی بحران۔ فتنہ و فسادکی بنیادی |
381 |
|
ترسیل اطلاعات کے آداب و حدود۔ کتاب و سنت کی روشنی میں |
391 |
|
شراب اور نشہ کی ممانعت قرآن و حدیث کی روشنی میں |
415 |
|
رپورٹ سمینار |
435 |
