جس طرح اسلام عقائد وایمانیات اورعبادات یعنی اللہ تعالیٰ اوراس کے بندوں کے درمیان تعلقات کا نظام پیش کرتاہے اسی طرح دنیاوی معاملات یعنی بندوں کے باہمی تعلقات کا نظام بھی عطا کرتا ہے ۔انسانی معاملات وتعلقات اگرچہ باہم مربوط متحد ہیں تاہم تفہیم وتسہیل کے لیے ان کو سیاسی،سماجی ،اقتصادی اورتہذیبی نظاموں کے الگ الگ خانوں میں تقسیم کیا جاتا ہے ۔ان میں سے ہر ایک نظام کے لیے اسلام نے تمام ضروری اور محکم اصول بیان کردیئے ہیں۔اسوۂ نبوی نے ان کی عملی فروعات بھی تشکیل دے دی ہیں او ر صحابہ کرام اور خلفاء عظام اور ان کے بعد اہل علم نے ان پرعمل کر کے بھی دکھایا ہے ۔زیر نظر کتاب ''عہد نبوی کا نظام حکومت''دراصل پر وفیسر یاسین مظہر صدیقی کی کتاب ''عہد نبوی میں تنظیم حکومت وریاست '' کا اختصار ہے اس میں اصل ضخیم کتاب کے تمام اہم نکات آگئے ہیں ۔کتاب کا آغاز عہد رسالت میں ریاست کے تدریجی ارتقاء سے ہوا ہے پھر فاضل مصنف آپﷺ کے دور ِمبارک کے شہری نظم ونسق،فوجی،نظام ، مالی اور مذہبی نظام جیسے موضوعات کو زیر بحث لائے ہیں اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ اس کتاب مقبول اوراہم سب کواسوۂ نبوی کاپابند بنائے (آمین)(م۔ا)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
مقدمہ |
|
6 |
|
پیش لفظ |
|
7 |
|
ریاست کا ارتقاء |
|
9 |
|
شہری نظام ونسق |
|
13 |
|
تنظیمی ڈھانچہ |
|
14 |
|
نائبین نبوی |
|
14 |
|
مشیران نبوی |
|
18 |
|
نبوی مشاورت اور مشیران کرام |
|
18 |
|
جنگی مشاورت |
|
19 |
|
مشیروں کا تجزیہ |
|
20 |
|
کتاب نبوی |
|
21 |
|
سفیران نبوی |
|
23 |
|
مخصوص افسران نبوی |
|
26 |
|
شعراء و خطباء |
|
27 |
|
حاجب و آذن |
|
28 |
|
صوبائی انتظامیہ |
|
28 |
|
اختیارات و مدت تقرری |
|
30 |
|
مقامی انتظامیہ |
|
33 |
|
قضا و قضاۃ |
|
34 |
|
دوسرے عمال |
|
34 |
|
اوصاف تقرری |
|
35 |
|
فوجی تنظیم |
|
37 |
|
مستقل سالار اعظم |
|
37 |
|
عارضی امراء فوج |
|
38 |
|
امراء لشکر کا تجزیہ |
|
39 |
|
عظیم ترین قائد نبوی |
|
40 |
|
صلاحیت و لیاقت |
|
41 |
|
تقرری کے دوسرے عوامل |
|
41 |
|
مجموعی قبائلی تجزیہ |
|
44 |
|
قریشی قیادت |
|
45 |
|
علاقائی نمائندگی |
|
46 |
|
دینی مقام و مرتبہ |
|
48 |
|
سبقت اسلامی اور سالاری |
|
49 |
|
رشتہ داری اور مناصب |
|
50 |
|
نوجوانوں کو ترجیح |
|
51 |
|
امراء خمیس |
|
52 |
|
محافظ فوج کے افسر |
|
53 |
|
معسکر کے افسر اعلیٰ |
|
54 |
|
شہسوار فوج اور اس کے افسر |
|
55 |
|
علمبردار |
|
56 |
|
عیون |
|
60 |
|
اوصاف تقرری پر ایک نظر |
|
63 |
|
مالی نظام |
|
65 |
|
صدقہ و زکوۃ کا وجوب |
|
66 |
|
نظام وصولیابی صدقات |
|
67 |
|
مرکزی عمال |
|
67 |
|
مقامی عمال |
|
67 |
|
مستقل عہدہ دار |
|
68 |
|
ہوازن کے عمال |
|
73 |
|
مختلف علاقوں کے عمال |
|
75 |
|
قبائلی تجزیہ |
|
76 |
|
علاقائی تجزیہ |
|
76 |
|
تقرری کے طریقے |
|
78 |
|
عمالی کی تنخواہ |
|
82 |
|
کاتبین صدقات |
|
83 |
|
پیداواری تخمینہ کے افسر |
|
84 |
|
دوسرے علاقے مدینہ منورہ |
|
86 |
|
مذہبی نظام |
|
91 |
|
دین وسیاست |
|
91 |
|
دینی اور سیاسی نظام کا تعلق |
|
92 |
|
تبلیغ و اشاعت دین |
|
93 |
|
معلمین |
|
96 |
|
اصحاب صفہ |
|
97 |
|
عظیم اساتذہ |
|
98 |
|
معلمات |
|
99 |
|
وفود عرب |
|
100 |
|
قبائل عرب کے اساتذہ |
|
100 |
|
مہمات نبوی کی تعلیمی خدمات |
|
100 |
|
مفتیان گرامی |
|
102 |
|
امامان نماز |
|
103 |
|
ائمہ مساجد مدینہ |
|
104 |
|
علاقائی مساجد |
|
106 |
|
نائب امام |
|
107 |
|
سالار بطور امام |
|
107 |
|
مؤذنین مساجد |
|
108 |
|
امراء و عمال حج |
|
108 |
|
منادی ومعلن |
|
109 |
|
افسران ہدی |
|
109 |
|
افسران حرم |
|
110 |
|
اوصاف و شرائط |
|
110 |
