نماز انتہائی اہم ترین فریضہ اور سلام کا دوسرا رکن ِ عظیم ہے جوکہ بہت زیادہ اہمیت کا حامل ہے ۔ کلمہ توحید کے اقرار کےبعد سب سے پہلے جو فریضہ انسان پر عائد ہوتا ہے وہ نماز ہی ہے ۔اسی سے ایک مومن اور کافر میں تمیز ہوتی ہے ۔ بے نماز ی کافر اور دائرۂ اسلام سے خارج ہے ۔ قیامت کےدن اعمال میں سب سے پہلے نماز ہی سے متعلق سوال ہوگا۔ فرد ومعاشرہ کی اصلاح کے لیے نماز ازحد ضروری ہے ۔ نماز فواحش ومنکرات سےانسان کو روکتی ہے ۔بچوں کی صحیح تربیت اسی وقت ممکن ہے جب ان کوبچپن ہی سےنماز کا پابند بنایا جائے ۔ قرآن وحدیث میں نماز کو بر وقت اور باجماعت اداکرنے کی بہت زیاد ہ تلقین کی گئی ہے ۔نماز کی ادائیگی اور اس کی اہمیت اور فضلیت اس قد ر اہم ہے کہ سفر وحضر اور میدان ِجنگ اور بیماری میں بھی نماز ادا کرنا ضروری ہے ۔نماز کی اہمیت وفضیلت کے متعلق بے شمار احادیث ذخیرۂ حدیث میں موجود ہیں او ر بیسیوں اہل علم نے مختلف انداز میں اس موضوع پر کتب تالیف کی ہیں ۔ نماز کی ادائیگی کا طریقہ جاننا ہر مسلمان مرد وزن کےلیے ازحد ضروری ہے کیونکہ اللہ عزوجل کے ہاں وہی نماز قابل قبول ہوگی جو رسول اللہ ﷺ کے طریقے کے مطابق ادا کی جائے گی ۔او ر ہمارے لیے نبی اکرم ﷺکی ذات گرامی ہی اسوۂ حسنہ ہے ۔انہیں کے طریقے کےمطابق نماز ادا کی جائے گئی تو اللہ کے ہاں مقبول ہے ۔ اسی لیے آپ ﷺ نے فرمایا صلو كما رأيتموني اصلي لہذا ہر مسلمان کےلیے رسول للہ ﷺ کے طریقۂ نماز کو جاننا بہت ضروری ہے۔ زیر تبصرہ کتاب ’’ احکام الصلاۃ ‘‘ ابو عبد لرحمن جاوید اقبال سیالکوٹی ﷾ کے نماز کے موضوع پر ان کے خطباتِ جمعہ کی کتابی صورت ہے جسے انہو ں نے ساتھیوں کے اصرار پر مرتب کر کے شائع کیا ہے ۔ اللہ تعالیٰ ان کی اس کاوش کو قبول فرمائے (آمین) (م۔ا )
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
سبب تصنیف |
|
7 |
|
قبلہ رخ سیدھا کھڑا ہونا |
|
9 |
|
تکبیر تحریمہ |
|
10 |
|
رفع الیدین |
|
11 |
|
بغلوں میں بت چھپانے والا واقعہ |
|
13 |
|
رفع الیدین پر صحابہ ؓ کا اجماع |
|
14 |
|
تارکین رفع الیدین کے دلائل اور ان کے جوابات |
|
15 |
|
تکبیر رفع الیدین کرنے سے پہلے یا بعد میں |
|
27 |
|
ہاتھ اٹھاتے وقت انگلیوں کی کیفیت |
|
28 |
|
ہاتھوں کو کہاں تک اٹھایا جائے |
|
29 |
|
ہاتھ باندھنے کی کیفیت |
|
29 |
|
ہاتھ سینے پر باندھنا |
|
32 |
|
دعائے استفتاح |
|
33 |
|
تعوذ |
|
35 |
|
تسمیہ |
|
36 |
|
سورۃ فاتحہ |
|
37 |
|
آمین کا مسئلہ |
|
47 |
|
نماز کی مسنون قرات |
|
50 |
|
جہری نمازوں میں قرآنی آیات کا جواب دینا |
|
54 |
|
رکوع و سجود کا بیان |
|
57 |
|
رکوع کا طریقہ |
|
60 |
|
رکوع کی دعائیں |
|
63 |
|
رکوع اور سجود میں قرآں پڑھنا منع ہے |
|
65 |
|
قومے کا بیان |
|
65 |
|
رکوع سے سیدھے کھڑے ہوتے ہوئے یہ کلمات پڑھیں |
|
66 |
|
رکوع سے امام کے سر اٹھانے سے پہلے سر نہ اٹھائیں |
|
71 |
|
رکوع کے بعد اطمینان سے کھڑا ہونا |
|
72 |
|
سجدہ |
|
74 |
|
سجدے کی دعائیں |
|
82 |
|
دو سجدوں کے درمیان جلسہ |
|
85 |
|
دو سجدوں کے درمیان دعاء |
|
89 |
|
جلسہ استراحت |
|
90 |
|
دوسری رکعت |
|
92 |
|
دوسری ، تیسری اور چوتھی رکعت میں تعوذ |
|
92 |
|
پہلے تشہد میں بیٹھنے کا طریقہ |
|
93 |
|
آخری تشہد میں بیٹھنے کا طریقہ |
|
94 |
|
انگلی اٹھانے کی کیفیت |
|
97 |
|
کلمات تشہد |
|
102 |
|
پہلے اور دوسرے تشہد میں درود پڑھنا فرض ہے |
|
103 |
|
درود شریف |
|
107 |
|
دونوں تشہد میں دعاء کا پڑھنا |
|
108 |
|
سلام پھیرنے سے پہلے دعاؤں کے الفاظ |
|
110 |
|
پہلے اور آخری تشہد میں فرق |
|
111 |
|
سلام |
|
113 |
|
سلام کے بعد مسنون اذکار |
|
116 |
|
نمازوں کی رکعات |
|
120 |
|
نماز فجر |
|
120 |
|
فجر کی سنت پڑھ کر دائیں پہلو پر لیٹنا سنت ہے |
|
121 |
|
فجر کی جماعت کے دوران سنتیں پڑھنا |
|
122 |
|
نماز ظہر |
|
125 |
|
نماز عصر |
|
127 |
|
نماز مغرب |
|
127 |
|
نماز عشاء |
|
128 |
|
وتروں کی تعداد |
|
131 |
|
تین وتر ادا کرنے کا طریقہ |
|
132 |
|
نماز مغرب کی طرح تین وتر پڑھنا |
|
134 |
|
پانچ وتر پڑھنے کا طریقہ |
|
135 |
|
سات وتر ادا کرنے کا طریقہ |
|
135 |
|
نو وتر پڑھنے کا طریقہ |
|
136 |
|
وتر میں دعائے قنوت |
|
137 |
|
دعائے قنوت رکوع سے پہلے یا رکوع کے بعد |
|
138 |
|
قنوت وتروں میں ہاتھوں کو اٹھانا |
|
139 |
|
رات اور دن کی نماز دو دو رکعتیں |
|
140 |
|
فرض نمازوں کے بعد ہاتھ اٹھا کر اجتماعی دعاء کا حکم |
|
141 |
|
فرض نمازوں کے بعد ہاتھ اٹھا کر اجتماعی دعاء کرنے والوں کے دلائل اور ان کا رد |
|
142 |
|
فضائل اعمال میں ضعیف روایت کے قبول ہونے کا مسئلہ |
|
149 |
