نماز کے لیے ’جماعت‘ کی اہمیت اتنی ہی ہے جتنی خود نماز کی ہے‘ نماز دین کا ستون ہے‘ نماز کفر اور اسلام کے درمیان حد فاصل ہے‘ جس نے اپنی زندگی میں نماز کا اہتمام کیا‘ اس نے عرش الٰہی کے نیچے اپنی جگہ بنائی‘ جس نے نماز ضائع کی اس نے دین کا سب کچھ ضائع کر دیا نماز وقت کی پابندی کے ساتھ فرض کی گئی ہے۔ نماز انتہائی اہم ترین فریضہ اور سلام کا دوسرا رکن ِ عظیم ہے جوکہ بہت زیادہ اہمیت کا حامل ہے ۔ نماز دین کاستون ہے جس نے اسے قائم کیا اس نے دین کو قائم کیا اور جس نے اسے ترک کردیا ہے اس نے دین کی عمارت کوڈھادیا ۔ نماز مسلمان کے افضل اعمال میں سے ہے۔نماز ایک ایسا صاف ستھرا سرچشمہ ہے جس کےشفاف پانی سے نمازی اپنے گناہوں اور خطاؤں کودھوتا ہے ۔کلمہ توحید کے اقرار کےبعد سب سے پہلے جو فریضہ انسان پر عائد ہوتا ہے وہ نماز ہی ہے ۔اسی سے ایک مومن اور کافر میں تمیز ہوتی ہے ۔ بے نماز کافر اور دائرۂ اسلام سے خارج ہے ۔ قیامت کےدن اعمال میں سب سے پہلے نماز ہی سے متعلق سوال ہوگا۔ فرد ومعاشرہ کی اصلاح کے لیے نماز ازحد ضروری ہے ۔ نماز فواحش ومنکرات سےانسان کو روکتی ہے ۔بچوں کی صحیح تربیت اسی وقت ممکن ہے جب ان کوبچپن ہی سےنماز کا پابند بنایا جائے ۔ قرآن وحدیث میں نماز کو بر وقت اور باجماعت اداکرنے کی بہت زیاد ہ تلقین کی گئی ہے۔زیرِ تبصرہ کتاب خاص اسی موضوع پر ہے جس میں نماز باجماعت کے حوالے سے بیان کیا گیا ہے۔ یہ کتاب اس موضوع پر جامع‘ مکمل اور نہایت مدلل کتاب ہے۔ اس میں سب سے پہلے نماز کی اہمیت اور دین میں اس کے مقام ومرتبہ کا نہایت دلنشین انداز میں بیان کیا ہے اور اس سے متعلقہ جملہ امور کا بھی تفصیل سے بیان ہے۔نماز باجماعت کے حوالے سے دیگر شکوک وشبہات کا ازالہ کر کے درست مؤقف بھی عوام کے سامنے پیش کیا گیا ہے۔ حوالہ جات سے کتاب کو مزین کیا گیا ہے۔ کتاب کا اسلوب نہایت عمدہ‘سادہ اور عام فہم ہے۔ یہ کتاب’’ نماز باجماعت ‘‘ العلامہ الشیخ صالح بن غانم السدلان کی مرتب کردہ ہے۔آپ تصنیف وتالیف کا عمدہ شوق رکھتے ہیں‘ اس کتاب کے علاوہ آپ کی درجنوں کتب اور بھی ہیں۔ دعا ہے کہ اللہ تعالیٰ مؤلف وجملہ معاونین ومساعدین کو اجر جزیل سے نوازے اور اس کتاب کو ان کی میزان میں حسنات کا ذخیرہ بنا دے اور اس کا نفع عام فرما دے۔(آمین)( ح۔م۔ا )
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
عرض ناشر |
11 |
|
مقدمۃ الکتاب |
15 |
|
نماز کالغوی شرعی معنی |
21 |
|
نماز کالغوی کامعنی |
21 |
|
نماز کاشرعی معنی |
21 |
|
جماعت کالغوی واصلاحی معنی |
21 |
|
شریعت کی اصطلاح میں جماعت کامعنی |
22 |
|
نماز باجماعت کامقصد |
22 |
|
نماز کی مشروعیت کی دلیل |
22 |
|
اسلام میں نماز کامرتبہ |
24 |
|
عبادات میں نماز کامقام |
29 |
|
نماز اسلام کی ابتداء ہےاوراس کی انتہاء ہے |
30 |
|
نمازباجماعت کی مشروعیت کی حکمت |
33 |
|
نمازباجماعت کی مشروعیت کی تاریخ |
36 |
|
نما زباجماعت کی ترغیب |
41 |
|
بغیرعذرکےنماز چھوڑنے کی ممانعت |
47 |
|
ثواب اورفضیلت کےاعتبار سےجماعت کامختلف ہونا |
49 |
|
فائدہ کےلیے اس مسئلہ کےبارےمیں اہل علم کےاقوال اوران کےدلائل |
49 |
|
راجح قوال |
52 |
|
خلاصہ بحث |
55 |
|
اختلاف کاثمرہ |
55 |
|
اپنی بات |
56 |
|
نمازباجماعت کےلیےچلنے اوراس کی طرف نکلنے کےآداب |
57 |
|
نماز باجماعت کس کےلیے مشروع ہے |
63 |
|
جماعت کےلیےمطلوبہ تعداد |
64 |
|
خلاصہ بحث |
67 |
|
میری رائے |
67 |
|
نماز باجماعت پالینے سےمتعلق مسائل |
68 |
|
نماز باجماعت اداکرنےکی جگہ مساجد کو آباد رکھنے اوراس کی طرف چل کر جانے کی فضیلت |
71 |
|
مساجد کو آباد رکھنا اوراس کی طرف چل کرجانا |
72 |
|
مسجدہ کےعلاوہ جگہوں میں نماز باجماعت |
76 |
|
فرض نمازوں میں جماعت کاحکم |
83 |
|
نفل نمازوں میں جماعت کاحکم |
100 |
|
نوافل کی قسمیں |
100 |
|
نوافل کےلغوی وشرعی معنی |
100 |
|
نمازوں میں نوافل کی اہمیت |
101 |
|
نوافل کی وہ قسمیں جن کےلیے جماعت قائم کرنامسنون ہے |
101 |
|
پہلی قسم |
101 |
|
صلوۃ الکسوف |
101 |
|
صلوۃ الاستقساء |
102 |
|
صلوۃ العیدین |
102 |
|
ماہ رمضان میں تراویح کی نماز |
103 |
|
دوسری قسم |
103 |
|
اپنی بات |
106 |
|
قیام رمضان یانماز تراویح جماعت کےساتھ اداکرنا |
107 |
|
وجہ تسمیہ |
107 |
|
تراویح کی نماز کاحکم |
107 |
|
تراویح کی نماز کس طرح ادا کی جائے اس کےبارےمیں فقہاء کےاقوال اورراجح قول |
109 |
|
آپ ﷺ کامسلسل جماعت کےساتھ تراویح نہ پڑھنے کاسبب |
114 |
|
تراویح کی نماز غلط طورپر ادا کرنےوالے |
116 |
|
نماز تراویح میں بدعات ومنکرات |
117 |
|
ایسےاقوال واعمال کی ایجاد جوسنت سےثابت نہیں ہیں |
117 |
|
قرآن کریم کوطرب ومستی ولحن کےساتھ پڑھنا |
117 |
|
آوازوں کی نقل اوربعض قاریوں کی تقلید |
119 |
|
قراءت قرآن کےوقت یہ وزاری اوربتکلیف گڑگڑاہٹ کااظہار |
120 |
|
رمضان میں مساجد کی تلاش |
120 |
|
نماز میں دعاء ختم القرآن کاپڑھنا |
125 |
|
نماز باجماعت کاانتظار کرنااول وقت پر تنہا نماز پڑھنے سےبہتر ہے |
126 |
|
اس مسئلہ سےمتعلق دلائل کابیان |
128 |
|
اول وقت نماز پڑھنے سےجو چیزیں معاف ہیں |
130 |
|
جماعت کی نما ز کےلیے متقدیوں کےکھڑے ہونےکاصحیح وقت |
131 |
|
جماعت کےلیے مقتدیوں کےکھڑےہونے کاوقت |
131 |
|
اذان اوراقامت کےدرمیان مشروع وقفے کابیان |
131 |
|
بعض مساجد میں اس بارےمیں مصلیوں کی غلطیوں پر تنبیہ |
131 |
|
مسلک راجح |
132 |
|
مسجد میں متعدد بارنماز باجماعت کابیان |
134 |
|
نماز کاجماعت کےساتھ دہرانا |
137 |
|
اعادہ کی لغوی وشرعی تعریف |
137 |
|
نما زباجماعت کو دہرانے کی وجہ |
138 |
|
نماز باجماعت کودہرانے کی صورتیں |
138 |
