تاریخ اسلام کے مطالعہ سے یہ افسوسناک حقیقت سامنے آتی ہے کہ اسلام کو خارجی حملوں سے کہیں زیادہ نقصان اس کے داخلی فتنوں ،تحریف وتاویل کے نظریوں ،بدعت وتشیع ،شعوبیت وعجمیت اور منافقانہ تحریکوں سے پہنچا ہے،جو اس سدا بہار وثمر بار درخت کو گھن کی طرح کھوکھلا کرتی رہی ہیں ،جن میں سر فہرست شیعیت اور رافضیت کی خطرناک اور فتنہ پرور تحریکیں ہیں ۔جس نے ایک طویل عرصے سے اسلام کے بالمقابل اور متوازی ایک مستقل دین ومذہب کی شکل اختیار کر لی ہے۔ زیر نظر کتاب’’شیعیت تحلیل وتجزیہ‘‘ محمد نفیس خاں ندوی کی تصنیف ہے۔ فاضل مصنف نےاس کتاب میں شیعوں کے قرآن،رسالت اور صحابہ کرام سے متعلق عقائد کو ان کی مستند کتابوں کی روشنی میں واضح کیا ہے اور شیعیت کی حقیقت،یہودیت سے وابستہ اس کے آنے بانے اور اس کے حقیقی خدوخال کونمایاں کرنے کی کوشش کی ہے ۔(م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
نذر عقیدت |
17 |
|
شیعیت کی تاریخ |
|
|
تاریخی پس منظر |
19 |
|
یہودیت |
20 |
|
میثاق مدینہ |
22 |
|
بنوقینقاع کی عہد شکنی |
24 |
|
بنونضیرکی کارستانیاں |
26 |
|
بنونضیر کاانجام |
27 |
|
بنوقریظہ کی بغاوت |
29 |
|
بنوقریظہ کاانجام |
32 |
|
خیبرکےیہود |
33 |
|
ایک مجرمانہ سازش |
34 |
|
نوٹ |
35 |
|
جزیرۃ العرب سے یہودیوں کی جلاوطنی |
35 |
|
مجوسیت |
37 |
|
فارس |
37 |
|
نامہ محمدی صلی اللہ علیہ وسلم بنام کسری پرویز |
38 |
|
اہل فارس کی نفسیات |
39 |
|
حضرت عمررضی اللہ عنہ کی شہادت |
41 |
|
حضرت عمررضی اللہ عنہ کاقاتل شیعوں کاہیرو |
42 |
|
یہودیت ومجوسیت کاگٹھ جوڑ |
42 |
|
عبداللہ ابن سباکی فتنہ سازی |
43 |
|
عبداللہ ابن سباکی محاذآرائی |
45 |
|
عبداللہ ابن سباکاسیاسی محاذ |
46 |
|
خلافت عثمانی رضی اللہ عنہ میں شورشیں |
47 |
|
نوٹ |
48 |
|
ابن سباکاکردار |
49 |
|
ابن سباکےسیاسی دورے |
49 |
|
جعلی خطوط |
51 |
|
سبائی فتنہ کاعروج |
52 |
|
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کامحاصرہ |
53 |
|
خط کس نے لکھاتھا؟ |
55 |
|
مظلومانہ شہادت |
56 |
|
شہادت عثمان رضی اللہ عنہ اورصحابہ کرام کاعمل |
57 |
|
سبائیت کی کامیابی |
59 |
|
عبداللہ ابن سباکامذہبی محاذ |
60 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شان میں غلو |
60 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی امامت کاعقیدہ |
61 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی الوہیت کاعقیدہ |
62 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی رجعت کاعقیدہ |
63 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کارد عمل |
64 |
|
شیعان علی رضی اللہ عنہ |
64 |
|
امیرالمؤمنین حضرت علی رضی اللہ عنہ المرتضی |
66 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کامطالبہ |
68 |
|
قصاص عثمان رضی اللہ عنہ کامطالبہ |
68 |
|
جنگ جمل اورسبائیوں کاکردار |
69 |
|
مرکزخلافت کی منتقلی |
70 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ اورحضرت امیرمعاویہ رضی اللہ عنہ |
71 |
|
صفین کی جنگ اورسبائی کردار |
74 |
|
خوارج کاظہور |
76 |
|
نہروان کی جنگ |
78 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شہادت |
78 |
|
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیشین گوئی |
80 |
|
نوٹ |
81 |
|
ابن سباکی کامیابی |
82 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ۔شیعوں کی نظرمیں |
83 |
|
علمی کمال |
83 |
|
واقعات عالم کاعلم |
84 |
|
ربوبیت |
84 |
|
جنت وجہنم کی ملکیت |
85 |
|
خداسے ہم کلامی |
85 |
|
قرآن ناطق |
85 |
|
نبی سے بڑا مقام |
86 |
|
فرشتہ کانازل ہونا |
86 |
|
انبیاءکامجموعہ |
86 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی قبرکی زیارت |
87 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شان میں گستاخیاں |
87 |
|
شیعہ۔حضرت علی رضی اللہ عنہ کی نظرمیں |
90 |
|
شیعوں کولعنت وملامت |
90 |
|
حضرت علی کااظہارحق |
91 |
|
حضرت حسن رضی اللہ عنہ کاعہد خلافت |
92 |
|
خلافت اوراس سے دست برداری |
93 |
|
حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے صلح |
95 |
|
شیعوں کاردعمل |
96 |
|
حضرت حسن رضی اللہ عنہ کی شیعوں سے بیزاری |
97 |
|
اہل کوفہ کوپھٹکار |
97 |
|
شہادت |
98 |
|
شہادت حسین رضی اللہ عنہ۔اسباب واثرات |
99 |
|
یزیدکی ولی عہدی |
99 |
|
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کاموقف |
102 |
|
اہل کوفہ کودعوت نامے |
102 |
|
مسلم بن عقیل کوفہ میں |
104 |
|
نوٹ |
107 |
|
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کی روانگی کاعزم |
107 |
|
کربلا میں |
108 |
|
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کی شہادت |
110 |
|
شیعہ۔حضرت حسین رضی اللہ عنہ کےقاتل |
112 |
|
اہل کوفہ شیعہ تھے |
112 |
|
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کی گواہی |
113 |
|
حضرت زین العابدین رضی اللہ عنہ کی گواہی |
113 |
|
حضرت زینب رضی اللہ عنہا کی گواہی |
114 |
|
حضرت فاطمہ صغری رضی اللہ عنہ کی گواہی |
115 |
|
حضرت عبداللہ بن عمررضی اللہ عنہماکی گواہی |
115 |
|
شیعوں کےنزدیک کربلا کی اہمیت |
115 |
|
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کی قبرکی فضیلت |
116 |
|
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کےنام پررونا |
118 |
|
کربلاکےبعد |
118 |
|
توابین کاخروج |
119 |
|
مختارثقفی کاظہور |
120 |
|
شیعیت کاآغاز |
122 |
|
امامت۔شیعیت کی اساس |
|
|
سبائیت ایک نےقالب میں |
124 |
|
امامت کامفہوم |
125 |
|
امام کامقام ومرتبہ |
127 |
|
امامت کامنکرکافرہے |
128 |
|
نبوت اورامامت |
128 |
|
انبیاءسے افضل |
129 |
|
آسمانی کتابوں کےمالک |
130 |
|
عیوب سے پاک |
131 |
|
ائمہ معصوم ہیں |
131 |
|
ائمہ کی بات فرمان الہی کےمثل |
132 |
|
علم غیب |
132 |
|
قدرت کاملہ |
135 |
|
قانون سازی کاحق |
136 |
|
ائمہ کی قبروں کامقام ومرتبہ |
137 |
|
حضرت حسین رضی اللہ عنہ کی قبرکی مٹی |
137 |
|
زیارت قبور |
138 |
|
زیارت کی فضیلت |
139 |
|
کلمہ امامت |
140 |
|
شیعوں کےمابین اختلافات اوران کےفرقے |
141 |
|
پہلااختلاف |
142 |
|
فرقہ مختاریہ۔کیسانیہ |
143 |
|
فرقہ زیدیہ |
144 |
|
فرقہ باطنیہ وظاہریہ |
145 |
|
نصیری فرقہ |
146 |
|
تیسرااختلاف |
148 |
|
چوتھااختلاف |
148 |
|
اسماعیلی فرقہ |
149 |
|
قرامطہ |
149 |
|
مہدویہ |
150 |
|
حسن بن صباح |
151 |
|
آغاخانی؍خوجہ فرقہ |
152 |
|
بوہرہ |
153 |
|
بابیہ اوربہائی |
154 |
|
پانچواں اختلاف |
155 |
|
چھٹااختلاف |
156 |
|
ساتواں اختلاف |
157 |
|
آٹھواں اختلاف |
157 |
|
نواں اختلاف |
158 |
|
نوٹ |
160 |
|
شیعہ اثناعشریہ امامیہ جعفریہ |
161 |
|
شیعہ |
161 |
|
امامیہ |
162 |
|
جعفریہ |
162 |
|
بارہ امام |
162 |
|
توجہ طلب |
164 |
|
عہد سفارت |
164 |
|
عہد غیبوبت |
165 |
|
الکافی کی تصنیف |
166 |
|
امام غائب کے’’کارنامے‘‘ |
167 |
|
1۔قتل عام |
167 |
|
2۔حرمین شریفین کی مسماری |
168 |
|
3۔آل داؤدکی حکومت کاقیام |
169 |
|
نوٹ |
170 |
|
شیعوں کاطریقہ دعوت وتبلیغ |
171 |
|
شیعوں کےہتھکنڈے |
172 |
|
تقیہ اورکتمان |
|
|
تقیہ کیاہے؟ |
176 |
|
تقیہ کی اہمیت |
177 |
|
تقیہ کی فضائل |
178 |
|
اہل سنت کےساتھ تقیہ |
180 |
|
تقیہ کی مثال |
181 |
|
تقیہ اورشیعوں کےائمہ کرام |
183 |
|
تقیہ اورحضرت حسن رضی اللہ عنہ |
184 |
|
تقیہ اورحضرت حسین رضی اللہ عنہ |
184 |
|
تقیہ اورعلی ابن حسین رضی اللہ عنہ |
185 |
|
تقیہ اورامام باقراورمام صادق علیہما السلام |
186 |
|
تقیہ اورامان علی ابن موسی اورامام محمد الجوادرحمہااللہ |
187 |
|
امام علی رضی اللہ عنہ اورامام حسن عسکری رحمہ اللہ |
187 |
|
تقیہ اورنفاق |
188 |
|
کتمان کیاہے؟ |
189 |
|
کتمان اوراسلام |
189 |
|
اشاعت حق |
190 |
|
کتمان اوریہود |
192 |
|
شیعہ اورقرآن |
|
|
شیعوں کاعقیدہ |
193 |
|
تحریف قرآن کاپہلاقائل |
195 |
|
متقدمین ومتاخرین علمائے شیعہ |
196 |
|
قرآن ناقص وتحریف شدہ ہے |
197 |
|
حضرت ابوبکررضی اللہ عنہ وحضرت عمررضی اللہ عنہ پرالزام |
198 |
|
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ پرالزام |
198 |
|
اصلی قرآن کےجامع |
199 |
|
ادعائے حق تلفی |
199 |
|
تحریف قرآن کی قسمیں |
200 |
|
سورتوں کامکمل حذف |
200 |
|
کلمات کاحذف |
201 |
|
قرآن مجید کی شکایت |
202 |
|
اصلی قرآن کہاں ہے؟ |
202 |
|
خلاصہ بحث |
204 |
|
حضرت علی رضی اللہ عنہ کافرمان |
205 |
|
مسلمانوں کاعقیدہ |
206 |
|
عقیدہ تحریف کےنقصانات |
206 |
|
متعہ کاعقیدہ |
|
|
شیعوں کےنزدیک متعہ کےفضائل |
211 |
|
متعہ دین کاحصہ ہے |
211 |
|
دوزخ سے آزادی کاپروانہ |
212 |
|
جنت میں رسول خداصلی اللہ علیہ وسلم کاساتھ |
212 |
|
عورتوں کےلیے معراجی تحفہ |
213 |
|
شراب کانعم البدل |
214 |
|
غسل متعہ سے فرشتوں کی پیدائشی |
214 |
|
متعہ نہ کرنےپروعید |
214 |
|
متعہ کاطریقہ اوراس کی شرائط |
215 |
|
گواہ کی ضرورت نہیں |
216 |
|
متعہ کےالفاظ |
216 |
|
متعہ کامہر |
217 |
|
متعہ کی مدت |
217 |
|
متعہ کےوقت لڑکی کی عمر |
218 |
|
کن عورتوں سے متعہ جائز ہے؟ |
218 |
|
کتنی عورتوں سے متعہ جائزہے؟ |
219 |
|
متعہ کےبعد ایک ساتھ سفرکاحکم |
219 |
|
شادی شدہ عورت سے متعہ |
220 |
|
شرمگاہ کومستعاردینا |
220 |
|
عورت کےساتھ بدفعلی |
221 |
|
نوٹ |
222 |
|
متعہ کی تباہ کاری |
223 |
|
زنااورمتعہ کےیکساں مفاسد |
224 |
|
نکاح اسلام اورمتعہ شیعہ کابنیادی فرق |
225 |
|
متعہ کےجواز میں شیعوں کی دلیل |
226 |
|
متعہ اوراسلام |
230 |
|
بداءکاعقیدہ |
|
|
بداءکی مثالیں |
234 |
|
امام مہدی کےظہورمیں بداء |
234 |
|
حضرت اسماعیل ابن جعفرکی امامت میں بداء |
234 |
|
حضرت محمد بن امام علی نقی رحمہ اللہ کی امامت میں بداء |
235 |
|
رجعت کاعقیدہ |
|
|
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ |
237 |
|
تناسخ کاعقیدہ |
|
|
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ |
240 |
|
مذہبی رسومات وتقریبات |
|
|
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ |
241 |
|
سیاہ لباس |
243 |
|
ماتم ونوحہ |
244 |
|
ماتم کی تاریخ |
245 |
|
تعزیہ |
247 |
|
تعزیہ کی ممانعت |
249 |
|
تعزیہ کی قسمیں |
249 |
|
تعزیہ |
249 |
|
ضریح |
249 |
|
ذوالجناح |
249 |
|
مہندی |
250 |
|
تابوت |
250 |
|
عَلَم |
250 |
|
براق |
250 |
|
تخت |
250 |
|
تبرایعنی توہین صحابہ |
251 |
|
امت محمدیہ۔شیعوں کی نظرمیں |
255 |
|
شیعوں کےعلاوہ سب حرامی |
256 |
|
کتےسےبھی بدتر |
256 |
|
کافراوراجب القتل |
256 |
|
سنی اورمشرک یکساں ہیں |
256 |
|
شیعوں کی مذہبی عیدیں |
257 |
|
عیدغدیر |
257 |
|
عیدزہراء |
258 |
|
عیدمباہلہ |
259 |
|
عیدباباشجاع |
260 |
|
عیدنوروز |
260 |
|
یہودیت اورشیعیت کاباہمی امتزاج |
|
|
غلوومبالغہ آرائی |
263 |
|
دینی رہنماؤں کوخدابنانا |
264 |
|
احساس برتری |
265 |
|
تحریف کتاب |
266 |
|
کتمان حق |
268 |
|
مسلمانوں سے سخت دشمنی |
269 |
|
مسلمانوں کی تکفیر |
270 |
|
عقیدہ وصایت |
272 |
|
یہودی حکومت کاقیام |
274 |
|
تبرکات انبیاء |
275 |
|
تابوت سکینہ |
276 |
|
توارت وانجیل کاعلم |
277 |
|
شیعوں کےاعتراضات اوران کےجوابات |
|
|
حدیث قرطاس |
279 |
|
اعتراضات اورجوابات |
280 |
|
نوٹ |
285 |
|
قضیہ سقیفہ بنوساعدہ |
287 |
|
اعتراضات اورجوابات |
289 |
|
ایک وضاحت |
291 |
|
فدک کی میراث |
293 |
|
فدک کیاہے |
293 |
|
فدک کاقضیہ سنیوں کےنزدیک |
294 |
|
نوٹ |
295 |
|
فدک کاقضیہ شیعوں کےنزدیک |
296 |
|
اعتراضات وجوابات |
298 |
|
فدک کےحدوداربعہ |
307 |
|
حضرت علی المرتضی رضی اللہ عنہ کی اولیت |
310 |
|
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانشینی |
310 |
|
حدیث غدیر سے غلط استدلال |
314 |
|
حدیث غدیرکاپس منظر |
315 |
|
تشبیہ ہارون علیہ السلام سے غلط استدلال |
316 |
|
آیت تطہیر سے غلط استدلال |
319 |
|
آیت ولایت سے غلط استدلال |
322 |
|
آیت مباہلہ سے غلط استدلال |
326 |
|
آخری بات |
328 |
|
شیعہ۔اکابرامت کی نظرمیں |
|
|
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ |
330 |
|
حرف آخر |
|
|
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ |
336 |
