قرآن اور سائنس یا اسلام اور سائنس، دراصل اسلام اور جدید سائنس کی آپس میں وابستگی، ربط اور موافقت کو کہا جاتا ہے۔ مسلمانوں کا یہ دعویٰ ہے کہ اسلام اور جدید سائنس میں مکمل ہم آہنگی پائی جاتی ہے۔ اور قرآن مجید میں ایک ہزار سے زیادہ آیات سائنس کے متعلق گفتگو کرتی ہیں۔ قرآن میں موجود آیات کے متعلق حقائق جدید سائنس سے مکمل مطابقت رکھتے ہیں اور بلاشبہ کائناتی دریافتوں میں قرآن وسانئس میں ہم آہنگی فروغِ اسلام کاباعث بنی ہے۔ زیر نظرکتاب’’اللہ کی عظمت اور قرآن کانظریۂ علم وسائنس‘‘ عزیز احمد خاں کی تصنیف ہے۔صاحب تصنیف نےاس کتاب میں اللہ تعالی ٰکے تعلق سے یونانی ، مذہبی اور موجودہ سائنسی نظریات ،اللہ کا قرآنی تصور اورا س کی عظمتیں،مسلمانوں کے علمی عروج اور زوال کےاسباب،فلسفۂ تصوف اور قرآن کا نظریۂ علم وسائنس،اقوامِ عالم میں مذہبوں سے بیزارگی اور دہریت کی ابتداء جیسے موضوعات کو بصیرت افروز معلومات ،قرآن اور علم فلکیات کی روشنی میں پیش کیا ہے ۔(م۔ا)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
حرف آغاز |
11 |
|
اللہ کی عظمت |
15 |
|
اللہ کے تعلق سے مختلف نظریات |
15 |
|
عام تصور |
15 |
|
قدیم نظریات |
16 |
|
یونانی مفکرین کے نظریات |
20 |
|
یونانی فلسفہ |
22 |
|
افلاطون کا نظریہ کائنات |
23 |
|
ارسطو کا نظریہ کائنات |
23 |
|
انجیل کا کائناتی نظریہ |
24 |
|
بطلیموس کا نظریہ کائنات |
25 |
|
قرآن کا کائناتی نظریہ |
26 |
|
عظمتوں کی تلاش |
29 |
|
مسلمانوں کی علمی وتحقیقی جستجو |
29 |
|
فلسفہ یونان |
36 |
|
ارسطو کے فلسفہ کی پیروی |
36 |
|
ارسطو کے حالات زندگی |
42 |
|
ارسطو کی تعلیمات |
44 |
|
فلسفہ کے معنی |
44 |
|
ارسطو کے فلسفہ کی خامیاں |
47 |
|
شہرت کی وجہ |
49 |
|
مسلمانوں کی تحقیقات ارسطو سے غیر متاثر |
51 |
|
مسلمانوں کا علمی عروج |
52 |
|
عبدالملک اصمعی |
52 |
|
جابر بن حیان |
52 |
|
محمد بن موسٰی الخوارزمی |
53 |
|
علی بن سہیل ربان الطبری |
54 |
|
یعقوب بن اسحاق الکندی |
54 |
|
ابو القاسم عباس بن فرناس |
55 |
|
ثابت بن قرۃ |
55 |
|
یعقوب بن ابی حزام |
56 |
|
ابو جعفر محمد ابن جریر الطبری |
56 |
|
ابوبکرمحمد بن زکریا الرازی |
56 |
|
ابونصر الفارابی |
57 |
|
ابوالحسن علی المسعودی |
58 |
|
ابن جزلہ |
59 |
|
الو القاسم الزہراوی |
59 |
|
ابو الحسن علی احمدبن محمد بن مسکویہ |
59 |
|
ابی سینا |
60 |
|
البیرونی |
60 |
|
الزرقلی |
61 |
|
ابوالقاسم مسلمہ المحبرطی |
61 |
|
عمر خیام |
61 |
|
ابو علی الحسن بن الحیطام |
62 |
|
ابن باجا |
62 |
|
جابر بن افلاک |
63 |
|
ابو مروان عبدالملک بن ابی علی ابن زھر |
63 |
|
شریف ادریسی |
63 |
|
ابن طفیل |
63 |
|
ابن رشد |
64 |
|
نورالدین البطورجی |
64 |
|
یعقوب بن عبداللہ الحمادی |
64 |
|
عبداللہ بن احمدبن الٰبیطار |
64 |
|
پیرمحی الدین رئیس |
65 |
|
مؤرخین کی رائے عربو ں کی ترقی پر |
65 |
|
کتب خانے |
67 |
|
ایجادات |
67 |
|
صنعت وحرفت |
69 |
|
یورپ کی حالت اسلام کے ابتدائی دور میں |
70 |
|
تاریک زمانہ |
70 |
|
عربوں کا تمدن |
71 |
|
مسلمانوں کا علمی زوال |
72 |
|
زوال کے اسباب |
72 |
|
منافقین |
72 |
|
فرقہ واریت |
74 |
|
مختلف فتنے |
76 |
|
فتنہ بابک خرمی |
77 |
|
فتنئہ بہبود |
77 |
|
قرامطی طبقہ |
78 |
|
فتنئہ ماطنیہ |
79 |
|
مذہبی تقلید |
81 |
|
تصوف اور فلسفہ |
82 |
|
تصوف کی ابتدا |
82 |
|
ابتدائی تصوف میں دیگر فلسفو ں کا اثر |
84 |
|
امام غزالی |
86 |
|
شیخ شہاب الدین سہروردی |
88 |
|
ابن رشد |
89 |
|
شیخ محی الدین ابن عربی اردو |
91 |
|
دوسرے صوفی |
98 |
|
طوائف الملوکی |
100 |
|
تاتاریوں کے حملے |
100 |
|
علم سے گریز |
101 |
|
مسلمانوں کی موجودہ حالت |
104 |
|
ابتدائی مسلمانوں کی مالی ومعاشی حالت |
110 |
|
عظمتوں کی تلاش کے لئے علم کی ضرورت |
110 |
|
علم کی اہمیت |
110 |
|
قرآن کا نظریہ علم وسائنس |
116 |
|
تحقیق کی دعوت |
118 |
|
قرآن اور ٹیکنالوجی |
130 |
|
غوروفکر نہ کرنے والوں پر عذاب |
132 |
|
طریقہ تبلیغ |
134 |
|
معرفت الہی |
135 |
|
علم کامعیار |
140 |
|
علم اور حدیث |
141 |
|
آنحضرت اور جذبہ تحقیق |
141 |
|
علمی احادیث |
142 |
|
علم کے فضائل |
145 |
|
علم سے دوری کا سبب اور نتائج |
146 |
|
کائنات کی تحقیق |
148 |
|
چرچ کے مظالم |
149 |
|
دہریت کے پھیلنے کی وجہ |
150 |
|
دہریت کااثر |
153 |
|
وہ سائنس دان جو اللہ کے قائل تھے |
153 |
|
عیسائی مذہب سے دوری اور نئے مذہب کا اعلان |
155 |
|
مادہ کی اہمیت |
155 |
|
اللہ کا وجود |
157 |
|
عقل انسانی کی محدود قوت |
159 |
|
عقل حسب ضرورت ہوتی ہے |
159 |
|
عقل انسانی مشاہدہ کر سکتی ہے |
161 |
|
اللہ کی عظمتوں سے کیسے واقف ہوسکتے ہیں |
162 |
|
عظمتوں کے معنی |
162 |
|
عظمتوں کا ذاتی معنی |
163 |
|
سرجیمس جینز اور اللہ کا خوف |
164 |
|
اللہ کی ظاہری اور پوشیدہ عظمتیں |
166 |
|
کائنات کا مطالعہ |
169 |
|
زمین |
170 |
|
چاند |
175 |
|
سورج |
177 |
|
سیارے |
180 |
|
دم دار تارے |
184 |
|
شہاب ثاقب |
185 |
|
نکتئہ فکر |
186 |
|
چند عظیم تارے |
187 |
|
نکتئہ فکر |
194 |
|
کہکشاں |
196 |
|
گیلکسیاں |
198 |
|
اعداد کی تخفیف |
199 |
|
نظر آنے والی گیلکسیاں |
200 |
|
نظر نہ آنے والی گیلکسیاں |
201 |
|
قوت رفتار وبرقی قوت |
201ٔ203 |
|
کلسٹرس |
204 |
|
تاروں کی عمر وفاصلہ |
205ٔ206 |
|
وسعتیں اور قر آن |
207 |
|
مسئلہ تخلیق |
209 |
|
عمل تخلیق کیا ہے ؟ |
213 |
|
مادہ کس طرح پیدا ہوا؟ |
214 |
|
تخلیق میں عدم شرکت |
218 |
|
انتظام کائنات |
221 |
|
حرف آخر |
224 |
|
ہدیہ تشکر |
226 |
|
اشاریہ از ثمینی بیگم |
227 |
|
کتابیات اردو و انگریزی |
241 |
