جو لوگ اس رزمگاہِ خیر وشر میں’پہلی غلطی‘‘ کا اعادہ نہیں کریں گے۔ اب شجرہ ممنوعہ کو نہیں چکھیں گے‘ بالکل اللہ تعالیٰ کی مرضی کے مطابق زندگی گزاریں گے۔ اس کی ہدایت پر شب وروز بسر کریں گے۔ تو اللہ بزرگ وبرتر انہیں بہشت بریں عطا کرے گا۔ اور جو لوگ اس دار مکافات میں من مانیاں کریں گے۔ احکام الٰہی سے بے اعتنائی برتیں گے۔ منع کیے ہوئے پھلوں کو قوت لایموت بنائیں گے۔ معصیت کی زندگی گزارنے والے یہ لوگ محروم الارث ہو کر رہ جائیں گے۔یعنی جنت میں واپس جانے کے لیے آسمانی ہدایت کی پیروی کرنا‘ اسی پر چلنا اور جو آسمانی ہدایت اور احکام الٰہی کی پابندی نہ کریں گے وہ بہشت سے محروم کر دیے جائیں گے۔ جنت میں لے جانے والے اعمال واسباب کو کتب احادیث میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔زیرِ تبصرہ کتاب میں حدیث کی اہمیت‘حجیت اور قرآن کی مانند اس کا لابدی ہونا ثابت کیا گیاہے اوراس کتاب میں احادیث پر اعراب بھی لگایا گیا ہے۔ سلیس اردو ترجمہ کیا گیا ہے اور اردو دان طبقے کی آسانی کے لیے مفہومی ترجمہ کیا گیا ہے۔ اس میں آیات قرآنیہ اور احادیث نبویہ کی روشنی میں احادیث کی تشریح وتوضیح پیش کی گئی ہے اور مختلف فیہ مسائل میں زیادہ تر صرف راجح قول پیش کرنے پر اکتفاء کیا گیا ہے اور فقہی مباحث بھی موجود ہے۔ علامہ البانی اور شیخ شعیب الارناؤط جیسے محققین کے اجمالی حکم کو ذکر کیا گیا ہے۔ ۔ اور حوالہ جات سے کتاب کو مزین کیا گیا ہے حوالے دینے میں جس حدیث کو امام بخاری ومسلم یا کسی ایک نے بھی ذکر کیا ہے تو ان ہی کا حوالہ دیا گیا ہے‘ اور جو صحیحین میں نہ ہوں اور سنن اربعہ میں ہوں تو ان کا حوالہ دیا گیا ہے کیونکہ صحیحین کے بعد ان کو امتیاز حاصل ہے۔ اور جو حدیث کتب ستہ میں نہ ہو اور دوسری کتب میں ہوں تو ان کا احاطہ نہیں کیا گیا بلکہ تخریج میں معروف کتب کا ذکر کیا گیا ہے اور تخریج کرتے ہوئے احادیث پر صحیح یا ضعیف کا حکم لگانے میں ’الموسوعۃ الحدیثیۃ‘ کو مد نظر رکھا گیا ہے۔ کتاب کا اسلوب نہایت عمدہ‘سادہ اور عام فہم ہے۔ یہ کتاب’’ المنتقی ‘‘ ابو محمد عبد اللہ بن علی بن جارود نیسابوری کی تالیف کردہ ہے۔آپ تصنیف وتالیف کا عمدہ شوق رکھتے ہیں‘ اس کتاب کے علاوہ آپ کی درجنوں کتب اور بھی ہیں۔ دعا ہے کہ اللہ تعالیٰ مؤلف وجملہ معاونین ومساعدین کو اجر جزیل سے نوازے اور اس کتاب کو ان کی میزان میں حسنات کا ذخیرہ بنا دے اور اس کا نفع عام فرما دے۔(آمین)( ح۔م۔ا )
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
عرض ناشر |
15 |
|
تقریظ |
17 |
|
مقدمہ |
21 |
|
رسول اللہﷺ کی احادیث حجت ہیں |
32 |
|
طہارت کی کتاب |
49 |
|
وضو کی فرضیت کابیان |
49 |
|
ہواخارج ہونےسے وضو کرنےکابیان |
50 |
|
پاخانے پیشاب اورنیند سےووضو کرنےکابیان |
51 |
|
مذی کی وجہ سے وضو کرنےکابیان |
52 |
|
قےسےوضو کرنےکابیان |
53 |
|
نیند سےوضو کرنےکابیان |
54 |
|
بےہوش آدمی کےلیےطہارت کابیان |
59 |
|
اسلام لانے والے مشرک کی طہارت کابیان |
60 |
|
عضوخاص کوچھونےسےوضو کرنےکابیان |
61 |
|
شرمگاہ کو چھونے سےوضو نہ کرنےوالی روایت کابیان |
62 |
|
آگ پرپکی ہوئی سےوضو نہ کرنےکابیان |
64 |
|
اونٹ کےگوشت سےوضو کرنےکابیان |
65 |
|
قضائے حاجت کےلیے دورجانے کابیان |
66 |
|
بیت الخلا ء میں داخل ہوتےوقت کی دعا |
67 |
|
پاخانہ پیشاب اوراستنجاء کرتےوقت قبلہ رخ ہونے کی کراہت کابیان |
67 |
|
ان مقامات کابیان جہاں پاخانہ اورپیشاب کرنےسےبچا جاتاہے |
69 |
|
کھڑے ہوکر اورلوگوں کےقریب پیشاب کرنےکی رخصت کابیان |
71 |
|
پیشاب کرنےوالے کوسلام کہنےکی کراہت کابیان |
72 |
|
پتھروں سےاستنجاء کرتےوقت طاق عدد کےمستحب ہونےکابیان |
74 |
|
پانی استنجاء کرنا |
74 |
|
بیت الخلاء سےنکلتے وقت کیدعا |
76 |
|
پانی سےطہارت اوراس مقدارکابیان جونجس ہوجاتی ہےاورجونجس نہیں ہوتی |
76 |
|
مسواک کابیان |
90 |
|
اعمال میں نیت کابیان |
90 |
|
طہارت کےبغیر نمازقبول نہیں ہوتی |
92 |
|
رسول اللہ ﷺکےوضواورآپ کےحکم دئیے گئے وضو کی کیفیت کابیان |
93 |
|
موزوں پرمسح کرنےکابیان |
100 |
|
جنابت اوراس سےپاکی حاصل کرنےکابیان |
104 |
|
حیض کابیان |
113 |
|
تیمم کابیان |
123 |
|
جسموں اورکپڑوں کونجاستوں سےبچانے کابیان |
129 |
|
نماز کی کتاب |
139 |
|
پانچ نمازوں کی فرضیت اوران کی بحثوں کابیان |
139 |
|
نماز کےاوقات کابیان |
142 |
|
اذان کابیان |
149 |
|
قبلہ کابیان |
155 |
|
نمازکےلیے کپڑوں کابیان |
158 |
|
مسجد کابیان |
162 |
|
رسول اللہ ﷺ کی نماز کی کیفیت |
163 |
|
نماز میں جائز اورناجائز افعال کابیان |
203 |
|
مسافر کی نماز کابیان |
213 |
|
بیٹھنے والے کی نماز کابیان |
216 |
|
نماز خوف کابیان |
219 |
|
نمازسےسوجانےوالے اورفوت شد نمازوں کی قضاکابیان |
223 |
|
بھول جانےکابیان |
224 |
|
نماز کسوف کابیان |
228 |
|
نماز استسقاء کاکابیان |
232 |
|
عیدین کابیان |
242 |
|
سواری پرنماز پڑھنےکابیان |
24 |
|
قنوت وتر کابیان |
244 |
|
سنت رکعات کابیان |
247 |
|
ان اوقات کابیان جن میں نماز ادا کرنامنع ہے |
249 |
|
جمعہ کابیان |
251 |
|
جماعت اورامامت کابیان |
268 |
|
امام کادوکان پر نماز پڑھنےکابیان |
274 |
|
لوگوں کےپیچھے آدمی کااکیلے نماز پڑھنےکابیان |
277 |
|
تکبیرتحریمہ اورقراءت کےدرمیان خاموش رہنےکابیان |
279 |
|
امام کی اقتدامیں قراءت کرنےکابیان |
280 |
|
لوگوں کی ہلکی نمازپڑھانے کابیان |
283 |
|
زکوۃ کی کتاب |
291 |
|
زکوۃ کی کتاب کی ابتداء |
291 |
|
روزوں کی کتاب |
320 |
|
روزوں کاباب |
320 |
|
حج کے مناسک کی کتاب |
245 |
|
حج کےمناسک کاباب |
345 |
|
جنائزہ کی کتاب |
421 |
|
بیوع اورتجارتوں کی کتاب |
447 |
|
تجارتوں کاباب |
447 |
|
دھوکے وغیرہکی وجہ سےممنوع سودوں کابیان |
465 |
|
بیع سلم کابیان |
478 |
|
بیوع میں قضاءکےابواب |
480 |
|
سودکابیان |
494 |
|
سودسےمتعلقہ باب |
495 |
|
گری پڑی اورگم شدہ چیزوں کابیان |
504 |
|
نکاح کی کتاب |
509 |
|
طلاق کی کتاب |
548 |
|
ظہار کابیان |
556 |
|
خلع کابیان |
562 |
|
لعان کابیان |
564 |
|
عدت کابیان |
464 |
|
دیات کابیان |
576 |
|
حدود کابیان |
596 |
|
کنوارے اورشادی شدہ زانی کی حد |
601 |
|
چوری میں ہاتھ کاٹنےکابیان |
613 |
|
شرابی کی حدکابیان |
616 |
|
عمدقتل یازخم لگانے کابیان |
618 |
|
مشروبات کابیان |
630 |
|
کھانوں کابیان |
641 |
|
ذبح شدہ جانوروں کےمسائل کابیان |
653 |
|
قربانیوں کابیان |
657 |
|
عقیقہ کابیان |
662 |
|
شکارکابیان |
665 |
|
نذرکابیان |
677 |
|
وصیتوں کابیان |
688 |
|
مواریث کابیان |
691 |
|
غلاموں کو آزاد کرنکابیان |
700 |
|
مکاتب اورمدبر کابیان |
705 |
|
عمری اوررقیکابیان |
708 |
|
عطیات اورہبات کابیان |
711 |
|
احکام کابیان |
714 |
|
ہجرت کابیان |
735 |
