یزید بن معاویہ ؓ تابعین میں سے ہیں اور صحابی رسول سیدنا امیر معاویہ کے بیٹے ہیں۔بعض روافض اور مکار سبائیوں نے ان پر بے شمار جھوٹے الزامات لگائے ہیں ۔یزید بن معاویہ پر لگائے جانے والے بیشتر الزامات بے بنیاد، من گھڑت اور سبائیوں کے تراشے ہوئے ہیں۔ زیر نظر کتاب محترم جناب حافظ عبید اللہ صاحب کی تصنیف ہے۔اس کتاب میں انہوں نے ہندوستان کے ایک عالم سید طاہر حسین گیاوی کی ابو المآثر علامہ حبیب الرحمٰن الاعظمی کی کتاب کے ناقدانہ جائزہ میں لکھی گئی کتاب بعنوان ’’ شہید کربلا او رکردار ِ یزید ‘‘ پر ناقدانہ جائزہ پیش کیا گیا ہے ۔گویا حافظ عبید اللہ کی کتاب ہذا علامہ حبیب الرحمٰن الاعظمی کی کتاب کے جواب کا جواب الجواب ہے۔(م۔ا)
|
انتساب |
11 |
|
تعارف از : محمد فہد حارث |
13 |
|
پیش لفظ از :حافظ عبیداللہ |
31 |
|
کچھ مولانا سید طاہر حسین گیاوی اور ان کی کتاب کے بارے میں |
47 |
|
محمد بن عمر الواقدی کاتعارف |
52 |
|
ابومخنف لوط بن یحییٰ کا تعارف |
63 |
|
ابو مخنف کے بارے میں علماء شیعہ کے اقوال |
68 |
|
سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کا سر مبارک شام بھیجے جانےکی روایات پرایک نظر |
71 |
|
محمد بن زکریا الغلابی کا تعارف |
79 |
|
گیاوی صاحب کی کتاب کا نام ” شہید کربلا اور یزید “ کیوں ؟ |
81 |
|
گیاوی صاحب کی کتاب کا آغاز واقعہ حرہ سے |
91 |
|
فاسق حاکم کے خلاف خروج کا حکم |
93 |
|
ابومخنف لوط بن یحییٰ کی ایک روایت سے گیاوی صاحب کا استناد |
98 |
|
کیایزید عام طور پر تجربہ کار اور بوڑھے گورنروں کوہٹا کر ان کی جگہ ناتجربہ کار اور نوجوانوں کو گورنرمقرر کیا کرتا تھا ؟ |
104 |
|
یزید کی شراب نوشی بیان کرنے والی روایات کا جائزہ |
110 |
|
محمد بن عمر الواقدی کی روایت |
120 |
|
گیاوی صاحب کی ایک نادر تحقیق |
118 |
|
محمد بن زکریا الغلابی کی روایت |
120 |
|
عبداللہ بن مطیع اور محمد بن حنفیہ کے درمیان مکالمہ والی روایت |
129 |
|
استدراک |
130 |
|
دید اور شنید کا تقابل ہوتو ترجیح دید کو دی جاتی ہے |
135 |
|
کیا عبداللہ بن مطیع صحابی ہیں؟ |
142 |
|
گیاوی صاحب کی غلط بیانی |
145 |
|
گیاوی صاحب سے ایک سوال |
147 |
|
گیاوی صاحب اور ان کے ہمنواؤں کی ایک کٹ حجتی |
149 |
|
شراب نوشی کی حد سے متعلق سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی ایک روایت سے استدلال |
155 |
|
گیاوی صاحب کی علمی خیانت |
159 |
|
گیاوی صاحب کے مغالطے |
164 |
|
مغالطہ نمبر ۱ |
165 |
|
مغالطہ نمبر۲ |
166 |
|
مغالطہ نمبر۳ |
168 |
|
مغالطہ نمبر۴ |
168 |
|
گیاوی صاحب کے پیش کردہ مزید دلائل وشواہد کا جائزہ |
173 |
|
گیاوی صاحب کےا صول ،اپنے لیے الگ ،دوسروں کے لیے الگ |
176 |
|
واقعہ حرہ سے متعلق چند روایات کی حقیقت |
177 |
|
گیاوی صاحب کی ایک ناشائستہ تحریر |
181 |
|
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب یزید کو لکھے گئے ایک خط کی حقیقت |
183 |
|
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ کا یزید کےبارے میں ایک قول |
185 |
|
کیا ابن زیاد نے یزید کے فاسق ہونے کی گواہی دی؟ |
187 |
|
یزید کے بیٹے کی طرف منسوب ایک جھوٹی روایت کی حقیقت |
191 |
|
گیاوی صاحب کی بزعم خود ایک اور صحیح روایت کا حال |
194 |
|
”ابن عفیر“ اور ”ابن فلیج“ کون؟ |
195 |
|
ایک کٹ حجتی اور اس کا جواب |
203 |
|
کتب اسماء الرجال میں یزید کی شراب نوشی کی تصریحات کا واویلا |
205 |
|
زبیر بن بکار کی ایک غیر مستند روایت اور امام مالک کی طرف منسوب ایک روایت |
207 |
|
گیاوی صاحب کی نئی اصطلاح ” منقطع السند صحیح روایت “ |
210 |
|
سیدنا معقل بن سنان رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب روایت اور گیاوی صاحب کے مغالطے در مغالطے |
212 |
|
تاریخ ابن عساکر کی ایک روایت پر ایک نظر |
218 |
|
گیاوی صاحب کی تعلّی |
226 |
|
گیاوی صاحب کا صحابی کی تنقیص کے مرتکب ایک شخص کی کتاب سے استدلال |
234 |
|
گیاوی صاحب کا پسندیدہ نعرہ |
237 |
|
یزید کے بارے میں ایک شعرکی حقیقت |
240 |
|
کیاکسی جم غفیر نے یزید کی شراب نوشی کی شرعی شہادت دی؟ |
242 |
|
گیاوی صاحب کا اقرار |
249 |
|
گیاوی صاحب کی ایک اور تلبیس |
249 |
|
گیاوی صاحب کا صحابہ رضی اللہ عنہم کی ایک جماعت کو خروج اور بغاوت کرنے والا بتانا |
252 |
|
استخلاف یزید اور بیعت یزید کامسئلہ |
255 |
|
گیاوی صاحب کا سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ پر ایک افتراء آمدم برسر مطلب |
267 |
|
کیاخلافت وامارت کا اہل ہونے کے لیے کسی کا اپنے زمانہ میں افضل ترین ہونا ضروری ہے؟ |
278 |
|
گیاوی صاحب کا ایک اعتراف اور ایک مغالطہ |
282 |
|
گیاوی صاحب کی طرف سے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ پر رشوت دینے اور زور زبرستی کرنے کا الزام |
284 |
|
سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب ایک روایت |
291 |
|
سیدنا عمرو بن حزم رضی اللہ عنہ کی طرف منسوب ایک روایت |
295 |
|
گیاوی صاحب کا علمی دھوکہ |
303 |
|
گیاوی صاحب کا ایک اورعلمی مغالطہ |
304 |
|
گیاوی صاحب کی بدحواسی |
307 |
|
گیاوی صاحب کی ایک بار پھر غلط بیانی |
317 |
|
بارہ خلفاء والی حدیث اور گیاوی صاحب کے مغالطے |
317 |
|
گیاوی صاحب کی ایک بار پھر غلط بیانی |
317 |
|
بارہ خلفاء والی حدیث اور گیاوی صاحب کے مغالطے |
317 |
|
گیاوی صاحب کی ایک اور علمی خیانت |
323 |
|
گیاوی صاحب کے اصول ، اپنے لیے ،ا ور دوسروں کے لیےا ور قریشی بچوں کے ہاتھوں امت کی ہلاکت والی حدیث اور اس کا مفہوم |
339 |
|
سنہ ۶۰ ہجری اورا مارتِ صبیان |
350 |
|
گیاوی صاحب کی ایک اور علمی خیانت |
355 |
|
گیاوی صاحب کی ایک اور تلبیس |
364 |
|
گیاوی صاحب کی تاریخ دانی کا ایک نمونہ |
372 |
|
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کی ایک روایت کو یزید پر منطبق کرنے کی کوشش |
374 |
|
واقعہ حرہ ۔۔۔۔اسباب وواقعات |
380 |
|
اطاعت امیر اور حاکم کے خلاف خروج کے بارے میں نبوی ارشادات اور جمہور اہل سنت کا موقف |
385 |
|
اباحت مدینہ کا افسانہ |
394 |
|
گیاوی صاحب کا اقرار کہ یزید کا سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کے قتل کا حکم دینا یا اس کام سے راضی ہونا ثابت نہیں |
401 |
|
گیاوی صاحب کی ایک قلابازی |
402 |
|
جمل وصفین کے مقتولین اور حرہ کے مقتولین کا عددی موازنہ |
403 |
|
مدینہ میں لوٹ مار مچانے اور عزتیں لوٹے جانے کا افسا نہ |
406 |
|
مسجد نبوی میں اذان واقامت بند ہونے کا افسانہ |
406 |
|
گیاوی صاحب کا ایک زبردست مغالطہ |
411 |
|
کیا واقعہ حرہ میں اس وقت موجود تمام حدبی صحابی شہید ہوگئے؟ |
414 |
|
واقعہ حرہ کے بعد بھی زندہ رہنے والے چند حدیبی صحابہ کرام رضی اللہ عنہم |
418 |
|
گیاوی صاحب کی پیش کردہ مقتولین حرہ کی فہرست پر ایک نظر |
422 |
|
گیاوی صاحب سے ہمارا مطالبہ |
429 |
|
گیاوی صاحب کی کتاب کی آخری سطر |
432 |
|
ہماری آخری گزارش |
433 |
