قرآن کریم کلام الہی اور زندہ و جاوید معجزہ ہے۔اس کا اعجاز در حقیقت اسکی تاثیری زبان،بلاغت و فصاحت،اسالیب و مضامین اور اس کے خاص کلیدی الفاظ اور خاص اصلاحات میں پنہاں ہے۔قرآن کریم چونکہ ہماری فوز و فلاح اور صلاح و اصلاح کا سچا ضامن ہےلہذا اس کی تفہیم و افہام کیلئے تراجم کے ساتھ ساتھ آیات و سور کے باہمی ربط و نظم کو ملحوظ خاطر رکھنا از بس ضروری و لازمی ہے۔قرآن کے نظم جلی اور نظم خفی پر واقفیت حاصل کرنا اس اعتبار سے بہت کارآمد ہے کہ اس کےذریعے سے ربط کلام اور وحدت کلام کو بآسانی دریافت کیا جا سکتا ہے۔اس پر مستزاد یہ کہ اس کے ذریعے سے قرآن کریم کا درست ترجمہ کرنے اور فہم قرآن کی استعداد و لیاقت کا ملکہ پیدا ہو جاتا ہے۔اس طرح محدود وقت میں قرآن کریم کی تفہیم و افہام آسان ہو جا تا ہے۔ زیر نظر کتاب اس حوالے سے قابل تقلید ہے کہ اس میں موصوف کے وسیع تجر بات و مشاہدات ،قرآن فہمی اور اسکے عمیق مطالعے کی جھلک نظر آتی ہے۔(م۔آ۔ہ)
|
عناوین |
|
صفحہ نمبر |
|
ابتدائیہ |
|
6 |
|
مختصر اصول تفسیر |
|
15 |
|
الفاتحہ |
|
47 |
|
البقرہ |
|
52 |
|
آل عمران |
|
74 |
|
النساء |
|
91 |
|
المائدہ |
|
101 |
|
الانعام |
|
110 |
|
الاعراف |
|
121 |
|
الانفال |
|
136 |
|
التوبہ |
|
144 |
|
یونس |
|
155 |
|
ہود |
|
164 |
|
یوسف |
|
175 |
|
الرعد |
|
183 |
|
ابراہیم |
|
193 |
|
الحجر |
|
202 |
|
النحل |
|
209 |
|
بنی اسرائیل |
|
225 |
|
الکہف |
|
236 |
|
مریم |
|
247 |
|
طہ |
|
254 |
|
انبیاء |
|
260 |
|
الحج |
|
269 |
|
المومنون |
|
279 |
|
النور |
|
287 |
|
الفرقان |
|
295 |
|
الشعراء |
|
304 |
|
النمل |
|
314 |
|
القصص |
|
324 |
|
العنکبوت |
|
336 |
|
الروم |
|
344 |
|
لقمان |
|
352 |
|
السجدہ |
|
359 |
|
الاحزاب |
|
364 |
|
سبا |
|
371 |
|
فاطر |
|
379 |
|
یس |
|
387 |
|
الصافات |
|
395 |
|
ص |
|
402 |
|
الزمر |
|
409 |
|
المومن |
|
421 |
|
حم السحدہ |
|
427 |
|
الشوری |
|
432 |
|
الزخرف |
|
439 |
|
الدخان |
|
445 |
|
الجاثیہ |
|
450 |
|
الاحقاف |
|
455 |
|
محمد |
|
461 |
|
الفتح |
|
467 |
|
الحجرات |
|
475 |
|
ق |
|
479 |
|
الذاریات |
|
486 |
|
الطور |
|
492 |
|
النجم |
|
496 |
|
القمر |
|
501 |
|
الرحمن |
|
505 |
|
الواقعہ |
|
509 |
|
الحدید |
|
513 |
|
المجادلہ |
|
519 |
|
الحشر |
|
524 |
|
الممتحنہ |
|
529 |
|
الصف |
|
533 |
|
الجمعۃ |
|
537 |
|
المنافقون |
|
540 |
|
التغابن |
|
543 |
|
الطلاق |
|
548 |
|
التحریم |
|
552 |
|
الملک |
|
555 |
|
القلم |
|
561 |
|
الحاقہ |
|
585 |
|
المعارج |
|
568 |
|
نوح |
|
573 |
|
الجن |
|
577 |
|
المزمل |
|
580 |
|
المدثر |
|
586 |
|
القیامۃ |
|
591 |
|
الدھر |
|
597 |
|
المرسلات |
|
603 |
|
النباء |
|
608 |
|
النازعات |
|
614 |
|
عبس |
|
620 |
|
التکویر |
|
625 |
|
الانفطار |
|
630 |
|
المطففین |
|
635 |
|
الانشقاق |
|
641 |
|
البروج |
|
646 |
|
الطارق |
|
651 |
|
الاعلی |
|
655 |
|
الغاشیہ |
|
660 |
|
الفجر |
|
665 |
|
البلد |
|
672 |
|
الشمس |
|
677 |
|
اللیل |
|
681 |
|
الضحی |
|
686 |
|
الم نشرح |
|
689 |
|
التین |
|
692 |
|
العلق |
|
696 |
|
القدر |
|
701 |
|
البینہ |
|
704 |
|
الزلزال |
|
710 |
|
العادیات |
|
713 |
|
القارعہ |
|
717 |
|
التکاثر |
|
720 |
|
العصر |
|
723 |
|
الہمزہ |
|
727 |
|
الفیل |
|
730 |
|
قریش |
|
733 |
|
الماعون |
|
736 |
|
الکوثر |
|
739 |
|
الکافرون |
|
742 |
|
النصر |
|
745 |
|
اللہب |
|
748 |
|
الاخلاص |
|
751 |
|
الفلق |
|
754 |
|
الناس |
|
758 |
