کسی بھی زبان کو سمجھنے کے لیے اس کے بنیادی اصول و قواعد کا جاننا بہت ضروری ہوتا ہے۔ کوئی انسان اس وقت تک کسی زبان پر مکمل عبور حاصل نہیں کر سکتا جب تک وہ اس زبان کے بنیادی قواعد میں پختگی حاصل نہ کر لے۔یہ عالم فانی بے شمار زبانوں کی آماجگاہ ہےاور اس میں بہت سی زبانوں کا تعلق زمانہ قدیم سے ہے۔موجوہ تمام زبانوں میں سب سےقدیم زبان عربی ہے اس کاوجود اس وقت سے ہےجب سےیہ کائنات معرض وجود میں آئی اور یہی زبان روزِ قیامت بنی آدم کی ہوگی۔عربی زبان سے اہل عجم کا شغف رکھنا اہم اور ضروری ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ کی پاک کلام بھی عربی میں ہے۔اہل اسلام کی تمام تر تعلیمات کا ذخیرہ عربی زبان میں مدوّن و مرتب ہے اور ان علوم سے استفادہ عربی گرائمر(نحو و صرف) کے بغیر نا ممکن ہے۔ زیر تبصرہ کتاب "املاء الصرف اردو شرح ارشاد الصرف" مولانا مفتی عطا الرحمٰن کی ارشاد الصرف کی بے مثال اردو شرح ہے۔ جس میں فوائد و تحقیقات کے ساتھ چار ہزار نایاب صیغہ جات کو بڑے سہل انداز سے حل کیا گیا ہے۔ یہ اردو شرح مدرسین اور طلباء عظام کے لیے نہایت مفید اور کار آمد ہے۔ اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ فاضل مصنف کی محنت کو اپنی بارگاہ میں قبول و منظور فرمائے۔ آمین(عمیر)
|
عناوین |
صفحہ نمبر |
|
مبادیات علم صرف |
11 |
|
فصل اول |
11 |
|
پہلی بات |
11 |
|
دوسری بات |
11 |
|
تیسری بات |
11 |
|
چوتھی بات |
12 |
|
پانچویں بات |
12 |
|
بحث ثانی |
14 |
|
صرف کے لغوی معانی |
14 |
|
علم اصرف کی تعریف |
14 |
|
علم کی الصرف کاموضوع |
14 |
|
علم الصرف کی غرض وغایت |
14 |
|
بحث ثالث |
14 |
|
علم اشتقاق کی تعریف |
16 |
|
غرض ووغایت |
16 |
|
موضوع علم اشتقاق |
16 |
|
بحث رابع |
16 |
|
وجہ تسمیہ کتاب |
17 |
|
مصنف کتاب |
17 |
|
حرکت وسکون کی اقسام |
17 |
|
حرکت لازمی |
17 |
|
حرکت عارضی |
17 |
|
فصل اول |
18 |
|
نون کی اقسام |
18 |
|
اول نو ن کی علامت |
18 |
|
دوم نون اعرابی |
18 |
|
سوم نون عوض |
18 |
|
چہارم نون تنوین |
18 |
|
پنجم نون تاکید |
19 |
|
ششم نون وقایہ |
19 |
|
ہفتم نون قطنی |
19 |
|
فصل رابع |
19 |
|
پہلاقسم تعلیل |
20 |
|
دوسرا قسم ابدل |
20 |
|
تیسرا قسم اسکان |
20 |
|
چوتھا قسم حذف |
20 |
|
چھٹا قسم تخفیف |
20 |
|
قسم او ل صحیح |
20 |
|
قسم ثانی مہموز |
21 |
|
قسم ثالث مضاعف |
21 |
|
قسم رابع مثال |
21 |
|
قسم خامس اجوف |
21 |
|
قسم سادس ناقص |
21 |
|
قسم سابع لفیف |
21 |
|
فصل سادس |
21 |
|
جمع |
21 |
|
اسم جمع |
21 |
|
جنس |
21 |
|
مقدمہ کتاب |
23 |
|
کلمات لغت عرب تین قسم پر ہے |
25 |
|
علامات اسم |
26 |
|
علامات حرف |
26 |
|
علامات حرف |
26 |
|
اسم کی باعتبار تعدادحروف دوقسمیں ہیں |
27 |
|
حروف دوقسم پر ہیں |
32 |
|
حروف اصلی |
32 |
|
حکم حروف اصلی |
32 |
|
حروف زائدہ |
32 |
|
حروف زائدہ کی پہلی تقسیم |
32 |
|
قسم اول کا حکم |
32 |
|
قسم دوم کاحکم |
33 |
|
حروف زائدہ کی دوسری تقسیم |
33 |
|
حروف زائدہ کی تین قسمیں ہیں |
33 |
|
زائد برائےاشتقاق |
33 |
|
زائدہ برائےنقل باب |
33 |
|
زائد ہ برائے الحاق |
33 |
|
قسم اول کی پہچان |
33 |
|
قسم دوم کی پہچان |
33 |
|
قسم سوم کی پہچان |
33 |
|
اشتقاق |
34 |
|
غلبہ |
34 |
|
عدم التطیر |
34 |
|
ثلاثی کی دوقسمیں ہیں |
35 |
|
ثلاثی مجرد |
36 |
|
ثلاثی مزیدفیہ |
36 |
|
رباعی مجرد |
36 |
|
رباعی مزیدفیہ |
36 |
|
خماسی مجرد |
37 |
|
خماسی مزیدفیہ |
37 |
|
صحیح کی تعریف |
40 |
|
وجہ تسمیہ |
40 |
|
مہموز کی تعریف اور اقسام |
40 |
|
وجہ تسمیہ |
40 |
|
مہموز الفاء |
40 |
|
مہموز العین |
41 |
|
مہموز لام |
41 |
|
مضاعف کی تعریف اقسام |
41 |
|
وجہ تسمیہ |
41 |
|
مصاعف ثلاثی |
42 |
|
مضاعف رباعی |
42 |
|
مثال کی تعریف |
42 |
|
وجہ تسمیہ |
42 |
|
اجوف کی تعریف |
43 |
|
ناقص کی تعریف |
43 |
|
وجہ تسمیہ |
44 |
|
لفیف مقرون |
44 |
|
وجہ تسمیہ |
44 |
|
لفیف مفروق |
44 |
|
مصدر کی تعریف |
46 |
|
اسم مشتق کی تعریف |
46 |
|
اسم جامد کی تعریف |
46 |
|
وجہ تسمیہ |
46 |
|
اسم جامدکے اوزان |
49 |
|
اسم جامد ثلاثی مجرد ک اوزان |
49 |
|
اسم جامد رباعی مجرد کے اوزان |
50 |
|
اسم جامد خماسی مجرد کے اوزان |
50 |
|
اسم جامد خماسی مزید کے اوزان |
51 |
|
قانون برائے ضبط مصادر ثلاثی مجرد |
51 |
|
پہلی صورت |
51 |
|
دوسری صورت |
51 |
|
باب اول |
52 |
|
صرف کامعنی |
52 |
|
صرف صغیر |
52 |
|
صرف کبیر |
52 |
|
میم زائدہ |
52 |
|
صیغہ کی تعریف |
58 |
|
ضرب کی بناء |
67 |
|
مصدر فعل میں اصل اور فرع |
68 |
|
تنوین کی پانچ اقسام ہیں |
72 |
|
تنوین تمکن |
72 |
|
تنوین تقابل |
72 |
|
تنوین تنکر |
73 |
|
علامات نانیث |
73 |
|
ضربت کاقانون |
78 |
|
(2)ضربن کاپہلاقانون |
79 |
|
اسم کی علامات یہ ہیں |
79 |
|
فعل کی علامات تانیث |
80 |
|
(3)ضربن کادوسر اقانون |
81 |
|
(4)ضربتم کاقانون |
87 |
|
(5)ماضی مجہول کاقانون |
90 |
|
ماضی مجہول بنانے کے تین طریقے |
91 |
|
پہلاطریقہ |
91 |
|
دوسرا طریقہ |
91 |
|
تیسرا طریقہ |
91 |
|
مضارع کے بنانے کاطریقہ |
91 |
|
مضارع کاوجہ تسمیہ |
92 |
|
وجہ تسمیہ |
92 |
|
مضارع مجہول کاقانون |
94 |
|
اسم فاعل کاقانون |
95 |
|
اسم فاعل بناء کاطریقہ |
96 |
|
مدہ زائدہ کاقانون |
99 |
|
مدہ |
99 |
|
لین |
99 |
|
علت تام |
99 |
|
جمع اقصی کی تعریف |
100 |
|
جمع اقصی کی بنانےکا طریقہ |
100 |
|
تصغیر کی تعریف |
400 |
|
تصغیر کے بنانے کاطریقہ |
101 |
|
قانون کی تشریح |
102 |
|
اسم مفعول کی بناء کاطریقہ |
103 |
|
اسم مفعول کاقانون |
104 |
|
تثنیہ وجمع مذکر سالم |
106 |
|
اضافت کاقانون |
107 |
|
نون خفیفہ کاقانون |
110 |
|
نون تنوین کاقانون |
113 |
|
فعل جحد کےبنانے کاطریقہ |
115 |
|
نون اعرابی کاقانون |
116 |
|
اقسام نون |
116 |
|
یرملون کاقانون |
118 |
|
ینبغی کاقانون |
121 |
|
فعل مستقبل موکد بلام نون تاکید کے بنا نے کا طریقہ |
123 |
|
امر حاضر معلوم کاقانون |
125 |
|
امر حاضر معلوم کے بنانے کاطریقہ |
129 |
|
امر حاضر موکدہ بانون ثقیلہ کے بنانے کاطریقہ |
131 |
|
صربتان کاقانون |
132 |
|
امر حاضر مجہول کے بنانے کاطریقہ |
133 |
|
امر غائب معلوم بنانے کاطریقہ |
133 |
|
نہی کے بنانے کاطریقہ |
134 |
|
ظرف کاقانون |
135 |
|
ثلاثی مجرد کے اسم ظرف کی بناء |
139 |
|
اسم آلہ صغری کے بنانے کاطریقہ |
141 |
|
اسم آلہ وسطی کے بنانے کاطریقہ |
142 |
|
اسم آلہ کبری کے بنانے کاطریقہ |
143 |
|
اسم تفضیل مذکر کی بناء کا طریقہ |
144 |
|
اسم تفضیل مونث کی بناء کا طریقہ |
144 |
|
الف مقصورہ الف ممددودہ کاقانون |
145 |
|
الف کے اقسام |
145 |
|
امالہ |
146 |
|
شہد کاقانون |
149 |
|
فعل تعجب کے بنانے کاطریقہ |
151 |
|
تائے زائدہ مطردہ |
153 |
|
شرائف کاقانون |
155 |
|
وزن کی تین قسمیں ہیں |
157 |
|
شروع شدقوانین ثلاثی مزید |
170 |
|
ہمہ وصلی وہمزہ قطعی کاقانون |
170 |
|
ہمزہ وصلی |
172 |
|
ہمزہ قطعی |
172 |
|
یگر میمر لکان قانون |
173 |
|
یگڑ یصرف کاقانون |
174 |
|
تائے مضاربت کاقانون |
175 |
|
اتقدیریتقدر کاقانو |
177 |
|
سین شین کاقانون |
181 |
|
صا دضاط کاقانون |
184 |
|
دا ل ذال زاء کاقانون |
186 |
|
ثاء کاقانون |
188 |
|
کضم کاقانون |
190 |
|
شمسی قمری کاقانون |
196 |
|
حروف شمسی قمری کی وجہ تسمیہ |
198 |
|
لام ساکن تعریفی |
198 |
|
لام ساکن غیر تعریفی |
198 |
|
صیغہ جات ثلاثی مزید فیہ بغیر قانون |
205 |
|
مشتر کہ کہ صیغہ جات قوانین ثلاثی مزید فیہ |
206 |
|
قوانین مثال |
214 |
|
عدۃ کاقانون |
214 |
|
اقامۃ استقامۃ کاقانون |
216 |
|
میعاد کاقانون |
221 |
|
اداشاح کاقانون |
223 |
|
یعد کاقانون |
225 |
|
اواعد کاقانون |
227 |
|
تحقیق لفظ اول |
228 |
|
یوسر کاقانون |
232 |
|
افعل کی تین قسمیں ہیں |
233 |
|
فعلی بھی تین قسم پر ہیں |
234 |
|
فعلاء دوقسم پر ہیں |
234 |
|
مثال کے قوانین کےمشترکہ صیغہ جات |
235 |
|
قوانین اجوف |
241 |
|
قال رباع کاقانون |
241 |
|
التقاءے ساکنین کاقانون |
249 |
|
التقائے ساکینن کے پانچ مقامات ثبوت |
252 |
|
تین مختلف فیہ مقامات |
252 |
|
فکن طلن کاقانون |
257 |
|
ظن رابعن کاقانون |
258 |
|
یقول بیع کاقانون |
261 |
|
قیل بیع کاقانون |
263 |
|
یقال ،یباع کاقانون |
266 |
|
قائل ،بائع کاقانون |
269 |
|
قیال ،ریاض ،حیاض کاقانون |
272 |
|
قویل قویلۃ کاقانون |
274 |
|
قولن کاقانون |
276 |
|
اجوف کے قوانین کے مشترکہ صیغہ جات |
276 |
|
شروع شد قوانین ناقص |
284 |
|
دعاء مر یاء کاقانون |
284 |
|
دعا،بھا کاقانون |
287 |
|
یدعو،یرمی کاقانون |
289 |
|
وداع کاقانون |
292 |
|
لیدھی کاقانون |
293 |
|
دعاۃ کاقانون |
294 |
|
اول تین کاقانون |
295 |
|
دمع کاقانون |
297 |
|
لم یدع یرم کاقانون |
299 |
|
دعت فتوی تقوی کاقانون |
302 |
|
رخایا ،اداواکاقانون |
304 |
|
زخی زحیہ کا قانون |
305 |
|
قودت،طویت کاقانون |
305 |
|
رموکا قانون |
306 |
|
ناقص کے مشترکہ صیغہ جات |
306 |
|
شروع شدقوانین مھموز |
314 |
|
راس ،بوس کاقانون |
314 |
|
آمن ،اومن ،ایمان کاقونون |
315 |
|
قلب مکانی |
316 |
|
میر کاقانون |
319 |
|
جا ءاوید کا قانون |
320 |
|
یسل کاقانون |
323 |
|
افیئس ،مقرضہ کاقانون |
325 |
|
قرءی کاقانون |
328 |
|
سال کاقانون |
328 |
|
سول مستھز یون کاقانون |
329 |
|
آلان ،آلحسن کاقانون |
330 |
|
شروع شدقوانین مضاعف |
341 |
|
متجانسین کاقانون |
341 |
|
خاصیات ابواب |
350 |
|
خواص ابواب ثلاثی مجرد |
350 |
|
خاصیت باب فعل یفعل |
351 |
|
خاصیت با ب فعل یفعل |
352 |
|
خاصیت باب فعل یفعل |
352 |
|
خاصیت باب فعل یفعل |
353 |
|
اصطلاحات خاصیات |
353 |
|
خاصیا ت ابواب ثلاثی مزیدفیہ |
357 |
|
خواص باب افعال |
358 |
|
خواب باب تکلیعل |
359 |
|
خواص با ب مفاعلۃ |
360 |
|
خواص باب تفاعل |
361 |
|
خواص باب افتعال |
361 |
|
خواص باب انفعال |
362 |
|
خواص با ب استفعال |
362 |
|
خواص با ب افعلال والعیلال |
363 |
|
خواص باب العنعال |
364 |
|
خواص ابواب رباعی |
365 |
|
خواص فعللۃ |
365 |
|
خاصیت با ب تعفلل |
366 |
|
خاصیت با ب انعتلال |
366 |
|
خوا ص باب افعلال |
366 |
|
مشتر کہ صیغہ جات |
366 |
|
یدعی کاقانون |
367 |
